ـ[المجلسي الشنقيطي]ــــــــ[06 Dec 2007, 03:36 ص]ـ
فما لا يحتمل الصدق والكذب أي ما لم يكن خبرا فلا تصلح معه هذه المقولة أصلاً
وهكذا جرى علماء الأمة مع علوم الآلة فهي تؤخذ ممن أتقنها (يحتل الضبط وليس العدالة مرتبة الصدارة فيها بخلاف الأخبار التي تحتل فيها العدالة مرتبة الصدارة).
ولا يرتاب عاقل أن لو اجتمع الأمران لكان خيرا وفضلا،
الحمد لله
كلام قوي جدا عليه أمارات التوفيق
يذكرني بفتوى الامام احمد الذي ذكره شيخ الاسلام في السياسة الشرعية حين سئل عن رجلين أحدهما فاجر قوي و الثاني ورع ضعيف ..... ايهما يقود جيش الاسلام
فأجاب الامام احمد رحمه الله
الفاجر القوي قوته للمسلمين و فجوره على نفسه
و الورع الضعيف ضعفه على المسلمين وورعه لنفسه
فاختار الاصلح وهو الفاجر القوي
و الله اعلم
ـ[خالدالوهبي]ــــــــ[11 Sep 2008, 05:57 م]ـ
أخي الكريم أبا سفيان بارك الله لك وفيك
اتق الله وإياك والوقيعة في أهل الله , فالبلد المقصود وإن لم تسمه إلا أنك وصفته بما هو أوضح من التصريح في آخر كلامك ,فعفة اللسان والأدب مع أهل القرآن وخفض الجناح وعدم التعالي والإتقان للمحفوظ -وهو ما ننتقد عدَمه عند البعض من المقرئين اليوم- كل هذا شيء , وطلب الأجرة من بعضهم على الإقراء شيئ آخر ,فذاك معيب مبغوض وهذا حلالٌ طيب.
وليتك اعتذرت لأولئك الذين وصفتهم بقولك (لايهم كثيرا من مقرئيها إلا مافي جيبك) بفقرهم الشديد و (قلة حياء بعض قاصديهم من الخارج) الثقلاء الذين يحل أحدهم على الشيخ ضيفا وتلميذاً ولا يمد يده إليهم بقليل أو كثير مع معاينته لحال الفقر الذي اختاره الله لهم تعظيما لعاقبتهم فيما نؤمل ونرجو, وقد رأيت بعضهم يأتيه الثلاثة والأربعة من الموسرين بعد الفجر فيقوم بإعداد الشاي والإفطار لهم وهم يتجاذبون أطراف الحديث بينهم حتى يفرغ الشيخ ويقرأوا عليه , وراتبه لا يصل لعشر راتب أحدهم ,ناهيك عن غيرهم ممن يأتي في المساء وأول الليل.
فمن أين تريد هذا وأضرابه أن يسدوا حاجة عوائلهم إلا بطلب الأجرة ممن أقعدهم عن التكسب والسعي في الأرض , وما حديث اللديغ عنا ببعيد , ومذهب جماهير أهل العلم على جواز أخذ الأجرة كما قال صلى الله عليه وسلم (إن أحق ما أخذتم عليه أجرا كتاب الله)
أمّا قولك (اشتروا بآيات الله ثمنا قليلاً) فأعيذك بالله أن تستدل على من نحسبهم خيار الأمة بآياتٍ نزلت في المشركين واليهود , وأستغفر الله لي ولك.
بارك الله بكم على حسن ظنكم وهذا هو الأصل في المسلم لك تحياتي,,
ـ[عبد الحكيم عبد الرازق]ــــــــ[11 Sep 2008, 06:46 م]ـ
الحمد لله
كلام قوي جدا عليه أمارات التوفيق
يذكرني بفتوى الامام احمد الذي ذكره شيخ الاسلام في السياسة الشرعية حين سئل عن رجلين أحدهما فاجر قوي و الثاني ورع ضعيف ..... ايهما يقود جيش الاسلام
فأجاب الامام احمد رحمه الله
الفاجر القوي قوته للمسلمين و فجوره على نفسه
و الورع الضعيف ضعفه على المسلمين وورعه لنفسه
فاختار الاصلح وهو الفاجر القوي
و الله اعلم
بل أنت أخي الكريم أيضا كلامك فيه توفيق كبير وكلام رائع يضع حلولا لهذا الأمر.
ولقد قرأت علي جملة من الشيوخ فأكثرهم وأحسنهم خلقا كان أضعفهم.
وليس معني الضعف أنهم ضعاف في أنفسهم .. إنما أعني ضعاف بالنسبة للشيوخ الآخرين.
والاستفادة العظمي كان من الشيوخ الأقل تديُّناً. عندهم أصول هذا العلم، وبراعة الأداء،وحدة الذكاء، وسرعة الاستحضار، وقوة الحفظ للمتون .. فيصعب علي الناس ترك أمثال هؤلاء.
والقراء أصبح الكثيرون منهم التساهل سمتهم، وتجريح غيرهم ـ بدون دليل ـ طبعهم.
وهذا ليس تجريحا في القراء، بل هو واقع أليم عاصرناه، وعند القراءة علي بعضهم رأيناه.
والكبر أصبح سمة للكثيرين، وأقصد بالكبر بطر الحق. واحتقار الناس، وكما قال السخاوي في مقدمة شرحه للشاطبية "ومن سوء الظن بالقراء قيل: الغيبة فاكهة القراء "ا. هـ
ولعل هذا الرابط فه كثير كلام في هذا الموضوع.
http://www.tafsir.org/vb/showthread.php?t=8193&page=2&highlight=%C7%E1%CF%E1%ED%E1+%C7%E1%E3%C8%ED%E4
والله الموفق
والسلام عليكم