([124]) انظر: السابق ص 315 - 316.
([125]) انظر: أدونيس " الثابت والمتحول " 1/ 209 – دار العودة – بيروت – الطبعة الرابعة 1986.
([126]) انظر: أدونيس " السابق " 2/ 92 دار العودة – بيروت 1977.
([127]) انظر: السابق 1/ 209 دار العودة بيروت طبعة 1986.
([128]) أقصد بالعقل الغريزي هنا أن الغنوصية والعلمانية تختاران ما تمليه الغريزة على العقل، أما في الإسلام فإن العقل والغريزة مكبوحان بكوابج الإيمان، والإيمان يحول بين شطط العقل وجموح الغريزة، أما عند أولئك فإن الغريزة هي التي تزين للعقل، وتملي عليه، إنها تدفعه لاستصدار القرارات، لكن ليس بالضرورة كما تفعل أمريكا مع الأمم المتحدة.
([129]) ميشال فوكو 1926 – 1984 م فيلسوف فرنسي عرف بمنهج أركيولوجيا – حفريات - المعرفة وله كتاب بهذا العنوان وهو من مواليد سنة 1962 م وانتقل سنة 1970 م إلى باريس حيث اشتغل أستاذاً لتاريخ النظم الفكرية في الكوليج دي فرانس.
([130]) ميشال فوكو " حفريات المعرفة " ترجمة: سالم يفوت – المركز الثقافي العربي – بيروت ط2 – 1987 م / ص 182.
([131]) فريديناند دي سوسير Ferdinand de Saussure ( من 26 نوفمبر 1857 إلى 22 فبراير 1913) عالم لغويات سويسري يعتبر الأب و المؤسس لمدرسة البنيوية في اللسانيات. وهو من أشهر علماء اللغة في العصر الحديث حيث اتجه بتفكيره نحو دراسة اللغات دراسة وصفية باعتبار اللغة ظاهرة اجتماعية وكانت اللغات تدرس دراسة تاريخية، وكان السبب في هذا التحول الخطير في دراسة اللغة هو اكتشاف اللغة السنسكريتية. ولد دي سوسير في جنيف، و كان مساهما كبيرا في تطوير العديد من نواحي اللسانيات في القرن العشرين. كان أول من أعتبر اللسانيات كفرع من علم أشمل يدرس الإشارات الصوتية أقترح دي سوسير تسميته semiology و يعرف حاليا بالسيميوتيك أو علم الإشارات. نقلاً عن هذه الصفحة:
http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%81%D8%B1%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D9%86%D8%A7%D9%86%D 8%AF_%D8%AF%D9%8A_%D8%B3%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B1
([132]) جاك دريدا ولد 1930 م - مفكر فرنسي جزائري المولد يعد من المؤسسين لفلسفة التفكيك أو التقويض أحياناً.
([133]) رولان بارت كاتب فرنسي (???? - ????) تسلق كل الدرجات العلمية إلى أن أصبح أستاذاً في الكوليج دي فرانس بباريس 1976 من أهم كتبه: شذرات من خطاب في العشق - لذة النص ترجمه منذر عياشي. .
([134]) رينيه ديكارت 1596 – 1650 م فيلسوف فرنسي درس الحقوق في باريس وحصل على الليسانس في العلوم القانونية وفي عام 1620 ترك حياة الجندية التي كان قد انضم إليها سابقاً ثم قام بجولات في ألمانيا وهولندا ثم عاد إلى باريس كما سافر إلى إيطاليا فيما بعد أيضاً أقام بعد ذلك في هولندا إلى نهاية حياته وفيها أنجز أبرز مؤلفاته وأهمها: مقال عن المنهج – التأملات في الفلسفة الأولى – مبادئ الفلسفة – كتاب العالم وغيرها. راجع: دراسات في الفسفة الحديثة، د. محمود حمدي زقزوق – ص: 87. لا توجد بيانات نشر على الكتاب.
([135]) ولد باروخ سبينوزا في مدينة أمستردام 1632 م لأسرة يهودية برتغالية هربت من الاضطهاد هناك إلى هولندا التي قدمت الملجأ والملاذ لضحايا الاضطهاد، درس الفلسفة اليهودية لفلاسفة اليهود الأندلسيين أمثال ابن ميمون وابن عزرا وحسداي بن شبروت وابن جبريل وموسى القرطبي وكانت وفاته عام 1677 م عن عمر لا يتجاوز الرابعة والأربعين، من أبرز مؤلفاته:مبادئ الفلسفة الديكارتية – رسالة في اللاهوت والسياسة – الأخلاق مؤيدة بالدليل الهندسي وهو أهم كتبه – إصلاح العقل. انظر: دراسات في الفلسفة الحديثة، محمود حمدي زقزوق ص 131 – 135. لا توجد أي بيانات نشر الكتاب.
([136]) أدموند هوسرل 1859 – 1938 م فيلسوف ألماني يعد مؤسس المنهج الظاهراتي – الفينومينولوجيا – الذي أصبح فيما بعد الأساس الفلسفي لوجودية شيلر وهايدغر. انظر: الموسوعة الفلسفية – بإشراف روزنتال – يودين- مصدر سابق. ص: 472.
¥