أرشيف ملتقى أهل التفسير

إلهي مطلق، كمال القوة لأن القرون رمز القوة، وكمال الحكمة والبصيرة المشار إليها بالأعين، وله الروح القدس في كمال أعماله. من هذا الذي له سبعة أرواح الله؟ أليس هذا دليلا أيضا على لاهوته؟ (انظر أس 11: 2) ".

ويعلق البابا شنودة الثالث على ذات النص فى الحلقة الرابعة والعشرين من "تأملات فى سفر الرؤيا" المنشورة فى موقعه الخاص قائلا: "إننا لا ننسى ذبيحة المسيح حتى فى السماء، فهو الذبيحة التى تشفع فينا فوق السماء". ثم يمضى فيقول إن المسيح قد شُبِّه فى هذه الرؤيا بخروف قائم كأنه مذبوح: فالذبح إشارة إلى أنه مات عن البشر، والقيام إشارة إلى قيامه بعد ذلك وانتصاره على الموت.

ونفس الشىء تقوله مادة " Lamb" فى " Easton's Bible Dictionary: قاموس إيستون للكتاب المقدس"، إذ نطالع ما يلى:

" The lamb was a symbol of Christ (Genesis 4:4; Exodus 12:3; 29:38; Isaiah 16:1; 53:7; John 1:36; Revelation 13:8). Christ is called the Lamb of God (John 1:29،36)، as the great sacrifice of which the former sacrifices were only types (Numbers 6:12; Leviticus 14:12-17; Isaiah 53:7; 1 Corinthians 5:7)".

ويعدّد كاتب مادة "ِِ Agneau: الخروف" فى طبعة 2009م من " Encyclopaedia Universalis: الموسوعة اليونيفرسالية" المعانى التى يرمز إليها الخروف فيقول إنها الطاعة والوداعة والتضحية والفداء والتطهير والغذاء، مشيرا إلى العبارة التى قالها يحيى المعمّد فى حق المسيح حسب رواية الأناجيل الحالية من أنه "حَمَلُ اللهِ الَّذِي يَرْفَعُ خَطِيَّةَ الْعَالَمِ! "، وإلى لفظة "الخروف" التى استعملها له يوحنا مرارا فى رؤياه، وكذلك إلى التهكمات التى صبها الوثنيون فى القرون الأولى على رؤوس النصارى بسبب إطلاقهم هذا اللقب على المسيح. يقول الكاتب:

" La représentation du Christ sous forme d'un agneau se justifiait scripturairement par le texte de Jean (i، 29) : Ecce agnus Dei. Elle a été très courante jusqu'au ixe siècle، mais elle a été interdite par le canon 82 du concile in Trullo de 692 ; il semble que les païens aient vu volontairement dans la dévotion à l'Agneau un culte animalier idolâtrique. Il semble également que le jeu de mots entre AGNUS et AS(i)NUS ait donné lieu à des plaisanteries. Le Christ، Agneau de Dieu، symbolise، dans l'iconographie chrétienne primitive، toutes les réalités évoquées par l'Écriture; il est modèle d'obéissance et de douceur، victime، rédempteur، purificateur، aliment. On peut même، dans certains dessins des catacombes، retrouver l'image du Christ à la fois brebis et pasteur، sous la forme d'une brebis qui porte le sceau et la houlette. Le rôle de victime est signalé par la position couchée de l'agneau et par l'association du symbole de la croix. La brebis sans croix représente fréquemment l'Église، et assez souvent les apôtres.

Une autre source essentielle du symbolisme de l'Agneau est le texte dit de l'Agneau mystique، dans l'Apocalypse de saint Jean. Justifiées elles-mêmes par l'apostrophe du Baptiste، dont elles sont des développements littéraires (Jean، I، 29 : «Voici l'Agneau de Dieu qui ôte le péché du monde»)، les formules de l'Apocalypse ont fait naître une abondante iconographie: elles expliquent notamment la représentation de l'Agneau sur la montagne d'où s'échappent quatre ruisseaux purificateurs (Apoc.، xiv، 1). Plutôt que des images symboliques، il y a là des illustrations et comme des rappels de passages scripturaires".

ويستطيع من يبغى من القراء تفصيلا أكبر أن يرجع مثلا إلى الطبعة الثانية من " The New Catholic Encyclopedia: الموسوعة الكاثوليكية الجديدة" تحت عنوان " Lamb of God".

¥