تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[طارق منينة]ــــــــ[11 Aug 2010, 04:26 م]ـ

بارك الله فيك اخي حاتم القرشي

ارى ان بحث الدكتور مهم ويجب نشره على اوسع نطاق

ـ[طارق منينة]ــــــــ[15 Aug 2010, 06:15 ص]ـ

مااردت قوله ايضا هو ان كارين آرمسترونج اطلعت من كتابات عربية على الفكر الاسلامي مثل كتابات اركون وادوارد سعيد والاخير عمل على صنع توازن ما في موقفها من الشرق الا ان الاول وهو اركون عمل على احداث خلخلة ما في موقفها من التاريخ الاسلامي المعاصر وموقفها من الحداثة والاسلام!

فكتبت في كتاب ضخم لها تؤرخ لفترة الحروب الصليبية الى يومنا هذا متاثرة ايضا بمكسيم رودنسون ومنتجمرى وات وايضا تاثرت بهم في الموقف الايجابي والسلبي من الرسول في آن واحد، واظن ان موقفها الايجابي مشهور اما الموقف السلبي فهم نزوعها العلماني واتخاذها موقف وات في النظرة الاقتصادية الى النبوة والتفسير الاقتصادي للدين مع تأثرها بمذاهب حداثية وقد استعانت برودنسون ايضا وكتاب عرب

ولذلك قلت انهم يطلعون على كتاباتنا ولاشك ان كتابات الدكتور عوض تصل بصورة اما مختصرة واما مكتملة لبعض المستشرقين او الذين اسلموا من اهل الغرب من اهل الفكر والعلم والسياسة مثل مراد هوفمان

فالتدافع مهم جدا فمالايدرك كله لايترك كله.

وارجو الله ان يطيل في عمري فاكتب كتابا كبيرا في تحليل كارين آرمسترونج فان المكتبة الاسلامية ينقصها مثل هذا الكتاب وربما يقوم الدكتور ابراهيم عوض بكتابة في هذا المجال ولاارى كاتبا اسلاميا اخر يمكنه القيام بهذا العمل المهم جدا نظرا لطول باع الدكتور في المجال النقدي وايضا نظرا لصبره وعلمه وتوازنه وغير ذلك-وهذا تحريض مني لاستاذنا-ابتسامة

ولايظنن ظان ان الامر يقف عند حدود مقال يكتب في بلاد الشرق فيقف عنده فوالله لقد رأيت كتب سيد قطب في كثير من مكتبات هولندا العامة

ومنها المترجم بالانجليزية ومنتشر جدا

فالامر لايقف عند حد الجغرافيا العربية

ولذلك فرحت بمقال دكتورنا الاستاذ الكبير وتحليله الرائع

فهو قلم يعبر الآن عنا خصوصا في مجال نقد الفكر العلماني ويمكن للغرب ان يطلع على العقل الاسلامي الناقد من خلال حججه الساطعة ونقده العلمي السديد

فلله الحمد والمنة

ـ[إبراهيم عوض]ــــــــ[19 Aug 2010, 02:26 م]ـ

لم يؤخرنى عن التعقيب على ما كتبه الصديقان الكريمان إلا الخجل مما قالاه، ومعروف عنى أننى أستحى من الرد على تعليقات الأصدقاء لهذا السبب، فأرجو أخذ هذا بعين الاعتبار وعدم الظن بأنى لا أبالى بشكر الأصدقاء الأعزاء، ولهم منى كل شكر وتحية ومودة ودعوة طيبة. جعلنا الله عند حسن ظنهم، وتقبل منا ما نكتب وعفا عن زلاتنا بكرمه ومنه ولطفه، وبارك الله فيهم ولهم وعليهم. آمين يا رب العالمين.

ـ[د. هشام عزمي]ــــــــ[20 Aug 2010, 02:58 ص]ـ

سلمت يمينك يا دكتور إبراهيم .. !

أرى أن يوضع هذا العمل في صورة كتاب وورد ..

وذلك بنسخه وفهرسته وعمل ما يلزم له من الهوامش ..

وهكذا سيمكن نشره في مختلف المواقع كالمشكاة وصيد الفوائد وغيرها من المواقع ..

فما رأيكم دام فضلكم .. ؟

خاصة أني ألاحظ أن أعمالكم لا تلقى الانتشار اللازم الذي تلقاه أعمالٌ أقل ثقلاً وأهمية ..

والله يوفقكم ويبارك في أعمالكم ..

ـ[حاتم القرشي]ــــــــ[20 Aug 2010, 03:52 ص]ـ

رأي موفق يا د. هشام، وكتابة د. إبراهيم تستحق النشر على نطاق واسع، ليعم الانتفاع بها.

وبالفعل قد وضعت مقاله هذا في ملف وورد وهو بحاجة لتنسيقات وبعد هذا سنقوم بوضعه هنا في ملف وورد وينشر في غير الملتقى من مواقع.

ـ[د. عبدالرحمن الصالح]ــــــــ[08 Sep 2010, 11:43 ص]ـ

أحسن متصفّح لتصفّح ملتقى أهل التفسير هو الانترنت إكسبلورر، فالجوجل كروم لا يعرض الشعر المنسق البتة، والموزلا فايرفوكس يُظهر الكلمات متلاصقة غير منفصلة عن بعضها كما أراد لها كاتبها، ومع ذلك فقد شاء الله أن أفتح الموقع البارحة بالموزلا لا بالإكسبلورر وبرغم أنه قاصر عن الوفاء بالمراد إلا أن شوقي لإكمال قراءة الموضوع حملني على أن أسابق الكلمات وأباري تتابع السطور حتى أكمل الموضوع.

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير