ـ[محمود الشنقيطي]ــــــــ[15 May 2007, 05:51 م]ـ
أحسن الله تعالى إليك فضيلة الدكتور/يسري خضر
وحبذا لو أتحفتمونا بجميع ما لديكم من كلام الشيخ البهي الخولي يرحمه الله ..
ـ[عمر المقبل]ــــــــ[18 Aug 2007, 09:41 م]ـ
وأنا أضم صوتي للشيخ محمود .. فليكم د. يسري، تتحفونا ببقية كلماته، فلقد استثرت في النفس الرغبة لقراءة بقية ما ذكره ـ رحمه الله ـ.
ومن القواعد:
ـ (وإن جندنا هم لهم الغالبون).
ـ[محمود الشنقيطي]ــــــــ[30 Aug 2007, 05:06 م]ـ
من القواعد الثابتة في القرآن وأثبتها الواقع المُعاش والماضي أيضاً , قول الله: (إِنَّ اللَّهَ لاَ يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينْ)
ـ[الجكني]ــــــــ[30 Aug 2007, 05:59 م]ـ
ومن القواعد:
ـوإن جندنا (هم) لهم الغالبون).
الصواب حذف كلمة (هم).
ـ[أبو الياس]ــــــــ[07 Dec 2007, 06:18 م]ـ
جزاك الله خيرا
قد فعلت هذا الرابط ..... وإني أرى أنه رائع و مفيجد جدا لمتدبر القرآن ...
ـ[العيدان]ــــــــ[07 Dec 2007, 07:40 م]ـ
و هناك بحث بعنوان: (القواعد في القرآن الكريم) أو بعنوان قريب من هذا للدكتور/ أحمد الضويحي نشر في إحدى مجلات مصر
ـ[المجلسي الشنقيطي]ــــــــ[07 Dec 2007, 09:21 م]ـ
الحمد لله
ما أجمل هذا ... جزى الله من فتح بابه
ومن القواعد المشهورة
إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم
ذلك بأن الله لم يك مغيرا نعمة أنعمها على قوم حتى يغيروا ما بأنفسهم
يؤكدها قوله تعالى
بلدة طيبة و رب غفور .. فأعرضوا فأرسلنا عليهم سيل العرم .. وبدلناهم جنتيهم جنتين ذواتي أكل خمط وأثل و شيء من سدر قليل
ومن القواعد التي ينبغي العض عليها بالنواجد قواعد نفيسة .. وهي
قوله تعالى في الشيطان
إن الشيطان لكم عدو .... إن الشيطان للانسان عدو مبين
وقوله تعالى في الكفار
إن الكافرين كانوا لكم عدوا مبينا
وقوله تعالى في اليهود و المشركين
لتجدن أشد الناس عداوة للذين آمنوا اليهود و الذين أشركوا
وقوله في المنافقين
هم العدو
ـ[عمر المقبل]ــــــــ[21 May 2008, 12:10 ص]ـ
ومن القواعد المحكمة:
(ولينصرن الله من ينصره)
(إن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم).
ـ[عبدالعزيز الداخل]ــــــــ[21 May 2008, 01:35 ص]ـ
ومن القواعد المحكمة:
(ولينصرن الله من ينصره)
(إن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم).
أنا أتعجب من ألفاظ التوكيد الموجهة للمؤمنين في القرآن الكريم حيث إن واجب الإيمان يحتم عليهم تصديق الخبر وإن خلا من ألفاظ التوكيد فإن الله لا مكره له، ولا مانع لما أعطى ولا معطي لما منع.
ولعل من فوائد ذلك معالجة ضعف اليقين الذي يعتري النفس البشرية، وحثها لمزيد من اليقين والطمأنينة، والإقدام على الحق والتمسك به
فإن للتوكيد في نفس المؤمن أثراً عظيماً لا يخفى
وقريب من هاتين الآيتين قوله تعالى: (وكان حقاً علينا نصر المؤمنين)
فهذه من صيغ التوكيد المعنوي العظيمة حيث أوجب الله على نفسه نصر عباده المؤمنين.
وهذه الآيات جاءت مطلقة في معنى النصر ووقته
ودل قوله تعالى: (إنا لننصر رسلنا والذين آمنوا في الحياة الدنيا ويوم يقوم الأشهاد)
على أن النصر يكون في الدنيا وفي الآخرة
ومن القواعد العظيمة التي رأيت آثارها في بعض من أعرف
قوله تعالى: (ولا يحيق المكر السيء إلا بأهله)
فعجباً لمسلم يقرأ القرآن ثم يمكر بأخيه مكراً سيئاً، ولو تدبر القرآن لعلم أن مكره لا يحيق إلا به، وأن الله عز وجل هو الذي بيده ملكوت كل شيء، ولا يملك أحد لنفسه نفعاً ولا ضراً إلا ما شاء الله.
فلقد رأيت في بعض من مكروا بإخوانهم مكراً سيئاً قد حاق بهم مكرهم وعاد عاقبة مكرهم وبالاً عليهم يتجرعون حسراته، وعاد ورفعة وعزة وغنيمة باردة لأولئك المؤمنين الغافلين المظلومين.
ـ[عمر المقبل]ــــــــ[21 May 2008, 10:30 ص]ـ
ومن القواعد القرآنية التي تجيب على تساؤلات كثيرة تطرحها الفئة المؤمنة،والجماعة التي تشرفت بأخذ زمام الدعوة إلى الله،ونشر العلم،والجهاد في سبيل الله بأنواع الجهاد المختلفة: (أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُمْ مُصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُمْ مِثْلَيْهَا قُلْتُمْ أَنَّى هَذَا قُلْ هُوَ مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} [آل عمران:165]).
ـ[محمود الشنقيطي]ــــــــ[21 May 2008, 11:00 ص]ـ
قال تعالى (وَمَاأَنْفَقْتُم مِّن شَيْئٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ)
وعليه: فمن القواعد المقررة في القرآن الكريم أنَّ المالَ المُنفَقَ سواءا كان في نفقةٍ واجبة للعيال والزوجة أو الوالدين أو زكاة المال أو كان في نفقة مستحبة كنوافل الصدقات قليلاً كان أو كثيراً هذا المُنفَقُ فهو مخلوف على صاحبه بخير منه إن في الدنيا بالبدل وإن في الآخرة بالثواب وحسن الجزاء.
ـ[عمر المقبل]ــــــــ[23 May 2008, 11:31 ص]ـ
ومن القواعد المحكمة:
(ولا تزر وازرة وزر أخرى).
¥