الأول: أنه يبيّن لك وجوب مطابقة الكلام لحال السامعين، والمواطن التي يقال فيها. ويريك أن القول لا يكون بليغاً - كيفما كانت صورته - حتى يلائم المقام الذي قيل فيه، ويناسبَ حال السامع الذي ألقي عليه. وقديماً قال العرب: (لكل مقامٍ مقالٌ).
أما الأمر الثاني: فهو دراسة ما يستفاد من الكلام ضمناً بِمَعُونة القرائن. فإنه يريك الكلامَ يفيد بأصل وضعه معنىً، لكنه قد يؤدي معنىً جديداً يفهم من السياق، وترشد إليه الحال التي قيل فيها.
علم البديع
(المحسنات اللفظية، المحسنات المعنوية)
? أثر علم البديع في الكلام: لا يتعدى تزيين الألفاظ أو المعاني بألوان بديعة من الجمال اللفظي أو المعنوي.
68: الجناس أن يتشابه اللفظان في النطق، ويختلفا في المعنى. وهو نوعان:
• تامّ. وهو ما اتفق فيه اللفظان في أمور أربعةٍ؛ هي: نوع الحروف، وشكلها، وعددها، وترتيبها.
• غير تامّ. وهو ما اختلف في واحد من الأمور المتقدمة.
69: الاقتباس: تضمين النثر أو الشعر شيئاً من القرآن الكريم أو الحديث الشريف، من غير دِلالة على أنه منهما. ويحوز أن يغيّر في الأثر المقتبَس قليلاً.
70: السجع توافق الفاصلتين في الحرف الأخير (). وأفضله ما تساوت فِقَره.
71: التورية: أن يذكر المتكلم لفظاً مفرداً له معنيان: قريبٌ ظاهر غير مراد، وبعيدٌ خفي هو المراد.
72: الطباق الجمع بين الشيء وضده في الكلام. وهو نوعان:
• طباق الإيجاب، وهو ما لم يختلف فيه الضدان إيجاباً وسلباً.
• طباق السلب، وهو ما اختلف فيه الضدان إيحاباً وسلباً.
73: المقابلة أن يؤتى بمعنيين أو أكثرَ، ثم يؤتى بما يقابل ذلك، على الترتيب.
74: حسن التعليل أن ينكر الأديب – صراحةً أو ضمناً – علة الشيء المعروفةَ، ويأتيَ بعلة أدبية طريفة تناسب الغرض الذي يقصد إليه.
75: تأكيد المدح بما يشبه الذمّ ضربان:
• أن يُستثنى من صفة ذمّ منفيةٍ صفةُ مدح.
• أن يثبَت لشيء صفةُ مدح، ويُؤتى بعدها بأداة استثناء، تليها صفة مدح أخرى.
76: تأكيد الذمّ بما يشبه المدح ضربان:
• أن يُستثنى من صفة مدح منفيةٍ صفةُ ذمّ.
• أن يثبَت لشيءٍ صفة ذمّ، ثم يؤتى بعدها بأداة استثناء، تليها صفة ذمّ أخرى.
الأسلوب الحكيم
77: الأسلوب الحكيم: هو تَلَقِّي المخاطَب بغير ما يترقبه: إما بترك سؤاله والإجابة عن سؤال لم يسأله، وإما بحمل كلامه على غير ما كان يقصد؛ إشارةً إلى أنه كان ينبغي له أن يسأل هذا السؤال، أو يقصدَ هذا المعنى.
منقول ....
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[23 - 11 - 2009, 01:20 م]ـ
لك كل الشكر وحفظك الله ..
تحيتي واحترامي
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
جزاك الله خيرا ... على الدعاء .... وبارك الله فيكم.
ـ[أنوار]ــــــــ[23 - 11 - 2009, 01:47 م]ـ
سلمتِ زهرة ..
جهد مشكور جعله الله في موازين حسناتك ..
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[23 - 11 - 2009, 01:51 م]ـ
سلمتِ زهرة ..
جهد مشكور جعله الله في موازين حسناتك ..
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
أختي الحبيبة .... أنوار
جزاك الله خيرا .... على الدعاء .... حفظك الله ورعاك ....
ودمتِ موفقة
ـ[عمر المعاضيدي]ــــــــ[23 - 11 - 2009, 04:42 م]ـ
بارك الله فيكِ اختي على المجهود
لكننا نصرخ ونناشدكم بفتح دورة في البلاغة هنا ..
وبارك الله فيكم
ـ[خلف بن هذال]ــــــــ[23 - 11 - 2009, 11:14 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
تحيةُ اجلال واكبار لمن اسهم بهذه المساهمة الكبيرة التي من شأنها الحفاظ على لغة الضاد تلك اللغة التى نعتز بها ونفخر بان هناك اناساً لازالوا يمتلكون القدرة على المحافظة عليها.
احسنتي صنعاً يا اخيه وجزاكِِِِِِِِِِ الله عن حسن الثواب على هذا العمل المميز.
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[23 - 11 - 2009, 11:25 م]ـ
بارك الله فيكِ اختي على المجهود
لكننا نصرخ ونناشدكم بفتح دورة في البلاغة هنا ..
وبارك الله فيكم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
الأستاذ الفاضل: عمر المعاضيدي
جزاك الله خيرا ........ على الدعاء
أما بخصوص الدورة ... نأمل أن نرى ذلك في منتدى الفصيح في الأيام المقبلة ....
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[23 - 11 - 2009, 11:26 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
تحيةُ اجلال واكبار لمن اسهم بهذه المساهمة الكبيرة التي من شأنها الحفاظ على لغة الضاد تلك اللغة التى نعتز بها ونفخر بان هناك اناساً لازالوا يمتلكون القدرة على المحافظة عليها.
احسنتي صنعاً يا اخيه وجزاكِِِِِِِِِِ الله عن حسن الثواب على هذا العمل المميز.
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
جزاك الله خيرا .... على الدعاء
ـ[زورق شارد]ــــــــ[23 - 11 - 2009, 11:32 م]ـ
بوركت أخيه .. لملمت الشتات ..
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[23 - 11 - 2009, 11:34 م]ـ
بوركت أخيه .. لملمت الشتات ..
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
أختي الحبيبة .... زورق شارد
جزاك الله خيرا ..... على كلماتك التشجيعية .... وعلى مرورك الطيب على هذه النافذة ...
ودمتِ موفقة
¥