تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[سؤال حول تفسير الكواشي .. هل طبع؟]

ـ[فاروق الكردي]ــــــــ[02 Jan 2010, 11:04 م]ـ

لا أدري تفسير الكواشي مطبوع أو لا، أجيبوني جزاكم الله.

ـ[محمد منقذ]ــــــــ[02 Jan 2010, 11:12 م]ـ

محقق في رسائل، لكن غير مطبوع

ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[04 Jan 2010, 07:20 ص]ـ

نعم طبعت عدة أجزاء منه في العراق مؤخراً، بتحقيق الأستاذ الدكتور محي هلال السرحان ويوجد لدي نسخة من المطبوع.

http://www.tafsir.net/vb/imagehosting/64b41fc466fced.jpg

وأما التحقيق الذي تم بقسم القرآن وعلومه بجامعة الإمام في عدة رسائل ماجستير فلم يطبع.

ـ[محب القراءات]ــــــــ[04 Jan 2010, 02:05 م]ـ

من مؤلفات أبي العباس الموفق الكواشي (680هـ):

تبصرة المتذكر وتذكرة المتبصر: ويسمى بالتفسير الكبير, ويشتمل على تفسير القرآن الكريم من أوله إلى آخره.

وقد حقق في عدة رسائل في قسم التفسير بالجامعة الإسلامية لكنه لم يطبع.

(1) رسالة ماجستير:

تبصرة المتذكر وتذكرة المتبصر في تفسير القرآن العزيز

لموفق الدين أبي العبَّاس أحمد بن يوسف الكَوَاشي (ت 680 هـ)

تحقيق ودراسة من أول الكتاب إلى آخر سورة البقرة

إعداد الباحث: عبد الله بن نافع بن حذيفة العمري

إشراف: د. عبد العزيز محمد عثمان.

الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة - كلية القرآن الكريم - قسم التفسير

تاريخ المناقشة: 1410هـ

(2) رسالة ماجستير:

تبصرة المتذكر وتذكرة المتبصر في تفسير القرآن العزيز

لموفق الدين أبي العبَّاس أحمد بن يوسف الكَوَاشي (ت 680 هـ)

تحقيق ودراسة من أول سورة آل عمران إلى آخر سورة الأنعام

إعداد الباحث: حمزة بن موسى آدم

إشراف: د. عبد العزيز العبيد

الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة - كلية القرآن الكريم - قسم التفسير

تاريخ المناقشة: 1429هـ

(3) رسالة ماجستير:

تبصرة المتذكر وتذكرة المتبصر في تفسير القرآن العزيز

لموفق الدين أبي العبَّاس أحمد بن يوسف الكَوَاشي (ت 680 هـ)

تحقيق ودراسة من أول سورة الأعراف إلى آخر سورة إبراهيم

إعداد الباحث: عبده بن ديق حسن

إشراف: د. ملفي بن ناعم الصاعدي

الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة - كلية القرآن الكريم - قسم التفسير

تاريخ المناقشة: 1429هـ

(4) رسالة ماجستير:

تبصرة المتذكر وتذكرة المتبصر في تفسير القرآن العزيز

لموفق الدين أبي العبَّاس أحمد بن يوسف الكَوَاشي (ت 680 هـ)

تحقيق ودراسة من أول سورة الحجر إلى آخر سورة الحج

إعداد الباحث: وائل بن عبد القادر حجلاوي

إشراف: د. ملفي بن ناعم الصاعدي

الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة - كلية القرآن الكريم - قسم التفسير

تاريخ المناقشة: 1429هـ - 2008م

(5) رسالة ماجستير:

تبصرة المتذكر وتذكرة المتبصر في تفسير القرآن العزيز

لموفق الدين أبي العبَّاس أحمد بن يوسف الكَوَاشي (ت 680 هـ)

تحقيق ودراسة من أول سورة فُصلت إلى آخر سورة الممتحنة

إعداد الباحث: حمد بن عبد الله بن مخلف العنزي

إشراف: د. صالح بن عبد الرحمن الفايز

الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة - كلية القرآن الكريم - قسم التفسير

تاريخ المناقشة: 1429هـ

انظر الروابط التالية:

تفسير الكواشي هل حققه احد ( http://www.tafsir.org/vb/showthread.php?t=13947)

رسائل الماجستير بكلية القرآن بالمدينة ( http://www.tafsir.org/vb/showthread.php?t=14296)

ـ[أبو الحسام]ــــــــ[04 Jan 2010, 02:34 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أما ما سألت عنه أخي الكريم فاروق, فلتعلم أن الكواشي رحمه الله له ثلاثة تفاسير:

حقق الأول منه وهو تبصرة المتذكر وتذكرة المتبصر, ويسمى أيضا بالتفسير الكبير.

في الرسائل التي ذكرها محب القراءات جزاه الله خيرا.

وشارك في التحقيق: ضياء الدين محمد يوسف النمران العطيات, في كلية أصول الدين في جامعة العلوم الإسلامية بالأردن, ونوقشت رسالته بتاريخ 30 - 6 - 2009

تحقيق ودراسة من أول سورة الأحزاب إلى آخر سورة يس).

وقد أشرف على الرسالة الدكتور صلاح عبدالفتاح الخالدي

أما التفسير الثاني: تلخيص التبصرة, وهو تلخيص للتبصرة, وهذا الذي حقق في جامعة الإمام في ست رسائل فيما أذكر.

وله تفسير ثالث بعنوان: كشف الحقائق في التفسير, يوجد منه الجزء الثالث الذي يتدئ فيه بسورة الأنعام, وينتهي بآخر سورة يونس, ومنه نسخة مصورة في الجامعة الإسلامية في قسم المخطوطات, وهو مختلف عن الكتابين السابقين.

وبالله التوفيق,,,,

ـ[أمة الله بنت عبد الله]ــــــــ[31 Mar 2010, 07:10 ص]ـ

تفسير تبصرة المتذكر وتذكرة المتبصر

سبق أن حقق بمصر في جامعة الأزهر فرع البنات بكلية الدراسات الإسلامية شعبة أصول الدين قسم التفسير وعلوم القرآن وكلية دار العلوم بجامعة القاهرة وكانت أول مناقشة لهذا الكتاب في سنة 1985 ميلادي 1405 هجري ثم توالت المناقشات بعد ذلك وجميع من عملن في تحقيق هذا الكتاب كن إناث

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير