تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[هذه سور القرآن، وهذه أعداد آياتها]

ـ[عبدالله جلغوم]ــــــــ[21 Feb 2010, 10:36 م]ـ

أذكركم أيها الأفاضل بالآية رقم 31 الشارحة للحكمة من ذكر العدد 19 ..

والآن، لنتدبر هذه القسمة لسور القرآن الكريم:

إذا اتخذنا من العدد 31 محورا لقياس أعداد الآيات في سور القرآن، سنجدها على النحو التالي:

-عدد السور التي عدد الآيات في كل منها يزيد على 31 آية هو 62 سورة، أي 2 × 31.

-عدد السور التي عدد الآيات في كل منها 31 آية فأقل هو 52 سورة، أي عدد من مضاعفات الرقم 13 (4 × 13) معكوس العدد 31.

- فإذا اتخذنا من العدد 13 (معكوس العدد 31) محورا لقياس أعداد الآيات في سور القرآن، سنجد أن عدد السور التي عدد الآيات في كل منها أقل من 13 آية هو 26 أي عدد من مضاعفات الرقم 13 (2× 13)،

وبما أن عدد السور التي عدد الآيات في كل منها أكثر من 31 هو 62 (2 × 31)، فهذا يعني أن عدد السور الباقية هو 26 (2 × 13) وأن عدد الآيات في كل منها من13 - 31.

وبناء عليه؛ فسور القرآن ثلاث مجموعات:

1 - 62 سورة (2 × 31) عدد الآيات في كل منها أكثر من31.

2 - 26 سورة (2× 13) عدد الآيات في كل منها أقل من 13.

3 - 26 سورة (2× 13) عدد الآيات في كل منها من 13 - 31.

ما دلالة هذه الأرقام؟

لغة الأرقام تقول: أعداد الآيات في سور القرآن محسوبة آية آية، مواقعها محددة وفق نظام، كلماتها محسوبة، حروفها محسوبة ..

لغة الأرقام هنا لا تكذب، ولا تنقضها معارضة المعارضين، ذلك أنها الحقيقة الموجودة في المصحف الذي بين أيدينا ..

ليس هذا فقط؟ فرغم أن العدد المذكور موافق للحال الذي عليه المصحف، فهناك ما يكفي من الأدلة عليه.

فهل يجوز التشكيك في هذه الأعداد رغم أنها هي كذلك في المصحف؟ إن معنى هذا أن هناك أعداد أخرى أكثر دقة وانضباطا منها؟ أين هي؟

ـ[نعيمان]ــــــــ[22 Feb 2010, 12:23 ص]ـ

فهل يجوز التشكيك في هذه الأعداد رغم أنها هي كذلك في المصحف؟

أكيد لا.

لا يجوز التّشكيك فيما فتحه الله عليكم من هذا العلم المعاصر المذهل بحقّ -حفظكم الله ورعاكم- وأتمّ عليكم فضله ونعمه، وهنيئاً لكم ما تكتشفونه منه.

سبحان منزّل كتابه!

سبحان مرتّب كتابه!

سبحان من علم الإنسان ما لم يعلم!

والله إنّني لمبهور بهذا الذي أقرؤه وأعجب ممّن لا يصل إليه؛ بل من لا يلتفت إليه؛ ولكن سبحان من يمتلك الأقفال ومفاتيحها!

وسبحان من يهب ما يشاء لمن يشاء وقتما يشاء!

ـ[كامل]ــــــــ[22 Feb 2010, 07:45 ص]ـ

يبدو أن الأخ متفوق في الحسابات ومتيم بالجبر والرياضيات حتى على حساب ليي عنق الآيات، فهلا طبق الأخ الكريم قواعده القيمة على هذه الآية

(كتاب أنزلناه مبارك ليدبروا آياته)

[ولي رد (علمي) على نظرية الأخ قريب _ باذن الله _ فانتظره

ودمتم سالميييين

ـ[عبدالله جلغوم]ــــــــ[22 Feb 2010, 11:38 ص]ـ

يبدو أن الأخ متفوق في الحسابات ومتيم بالجبر والرياضيات حتى على حساب ليي عنق الآيات، فهلا طبق الأخ الكريم قواعده القيمة على هذه الآية

(كتاب أنزلناه مبارك ليدبروا آياته)

[ولي رد (علمي) على نظرية الأخ قريب _ باذن الله _ فانتظره

ودمتم سالميييين

حينما قرات السطر الأول ظننت أن صاحب المداخلة طالب في المرحلة الأساسية، وكنت سأهملها،ولكنني فوجئت بالتوقيع: محاضر في جامعة ...

فهلا أعدت كتابة مداخلتك، وأبنت عما تعنيه ب: ليّ عنق الآيات؟ وعن أي آيات تتحدث؟

وتقول ان لك رد علمي على نظرية الأخ: عن أي نظرية تتحدث؟

ثم يا حبذا أن تخبرنا - انا وأعضاء هذا الملتقى - إلى أن تجهز ردك العلمي (والذي أعدك ان أنسفه لك نسفا) ما الذي فهمته من مشاركتي؟ أم انك لم تفهم شيئا؟

مع احترامي لشخصك الكريم

ـ[عبدالله جلغوم]ــــــــ[22 Feb 2010, 12:17 م]ـ

ومن روائع الترتيب القرآني:

إن مجموع أعداد الآيات في السور الـ 31 الأولى في ترتيب المصحف، (الفاتحة - لقمان) هو 3503 ..

ما وجه الإعجاز العددي هنا؟

هذا العدد هو من مضاعفات الرقم 31.

فهو يساوي 113 × 31.

الله أكبر ..

113 × 31!!!!!!!!!

ليس فقط من مضاعفات الرقم 31، بل ومن مضاعفات الرقم 113 ....

وتعيب علي أن أكون متيما بهذا الإعجاز؟! وتقولها بازدراء!!

وكيف لا أكون وقد فهمتُه ..

هل فهمتَ أنت لماذا 31 ولماذا 113؟ أنا فهمت؛ ولهذا تراني الآن خاشعا يكاد يغمى علي .. ولأنك لم تفهم، تظن أنني متيم بالجبر والحساب، أنا متيم بعظمة الترتيب القرآني، .....

ـ[عبدالله جلغوم]ــــــــ[24 Feb 2010, 03:14 م]ـ

يبدو أن الأخ متفوق في الحسابات ومتيم بالجبر والرياضيات حتى على حساب ليي عنق الآيات، فهلا طبق الأخ الكريم قواعده القيمة على هذه الآية

(كتاب أنزلناه مبارك ليدبروا آياته)

[ولي رد (علمي) على نظرية الأخ قريب _ باذن الله _ فانتظره

ودمتم سالميييين

لعلك تعني الآية 29 سورة (ص) التي أخطأت في نقلها،وهي قوله تعالى:

(كتب أنزلنه إليك مبرك ليدبروا ءايته وليتذكر اولوا الألبب)

بانتظار ردك العلمي، وتوضيح ما نقوم به من ليٍّ أعناق الآيات.

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير