تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[طالبة علم التفسير]ــــــــ[29 Jan 2010, 01:41 م]ـ

سبحان الله

والحمد لله

ـ[أحمد الحمادي]ــــــــ[29 Jan 2010, 08:38 م]ـ

فيها قراءتان:

بالفتح لكل من ابن عامر وحفص وحمزة والكسائي وخلف.

وبالكسر للباقين.

وحجة من فتح المواضع الثلاثة عشر أنه قطعها مما قبلها وابتدأ بقوله {وإنه تعالى جد ربنا} وعطف عليه ما بعده من إن فكسرها كلها كحال المعطوف عليه.

أما حجة من كسر تلك المواضع أنه عطف كله على {قل أوحي إلي أنه} فلما عطف على ما عمل فيه الفعل فتحه كله.

للتوسع انظر كتب توجيه القراءات كالكشف للمكي وحجة القراءات لابن زنجلة وغيرهما.

ـ[الريس عبد الرحمن]ــــــــ[30 Jan 2010, 12:19 ص]ـ

جزاك الله خيرا اخي امد معلومة جديدة

ـ[الريس عبد الرحمن]ــــــــ[30 Jan 2010, 12:42 ص]ـ

[ QUOTE= طالبة علم التفسير (وكيف جاء تصوير سفه الجان جليا وهم يكلمون بعضهم. بينما كان سول الله صلى الله عليه وسلم يستمع إليهم،

. [/ QUOTE]

هل كان الرسول صلى الله عليه و سلم يعلم بوجودهم (قل أوحي الي انه استمع نفر من الجن) الاية

ـ[الريس عبد الرحمن]ــــــــ[30 Jan 2010, 12:44 ص]ـ

علموني كيف الاقتباس

ـ[طالبة علم التفسير]ــــــــ[30 Jan 2010, 12:51 ص]ـ

لم أكتب القصة بعد، ولكن أفيدك بالسياق اللاحق، فحين توعدهم عليه الصلاة والسلام لما أن مهد لهم ليسمعوا بعد أن ينزلوا عنه لما كادوا يكونون عليه لبدا.

إقرأ من عند قوله تعالى: (قل إنما أدعوا ربي) إلى آخر السورة

والله أعلم

ـ[أبو سعد الغامدي]ــــــــ[30 Jan 2010, 01:19 ص]ـ

علموني كيف الاقتباس

تشير على كلمة اقتباس في أسفل الصفحة على يسارك، وتظهر لك المشاركة كاملة مقتبسة.

إذا أردت اقتباس بعض المشاركة تظلل الكلام الذي لا ترغب في التعليق عليه ثم تمسحه والباقي يبقى مقتبسا وتعلق أسفله.

ولا أدري إذا كان هناك طريقة أخرى

ـ[الريس عبد الرحمن]ــــــــ[31 Jan 2010, 12:24 ص]ـ

جزاك الله خير أخي حجازي و لكن كيف اجعل النص داخل اطار كما تفعل في مداخلاتك

ـ[أبو سعد الغامدي]ــــــــ[31 Jan 2010, 12:34 ص]ـ

جزاك الله خير أخي حجازي و لكن كيف اجعل النص داخل اطار كما تفعل في مداخلاتك

أخانا الفاضل

تشير على كلمة اقتباس أسفل المشاركة تظهر لك المشاركة منتهية بهذه:

[/ QUOTE]

تبدأ الكتابة بعد هذه الإشارة ثم ترسل المشاركة وسيظهر لك الكلام المقتبس كما تريد أن تراه داخل االإطار

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير