أرشيف ملتقى أهل التفسير

ـ[سنان الأيوبي]ــــــــ[13 Feb 2010, 01:31 م]ـ

واضح أن المغفرة هي ما أنعم الله بها عليه. ونقول هذا لأنه لابد من أخذ السياق بعين الاعتبار. ويبدو أن البعض لا يتصور الوحي إلا بنبوة ومثل هذا التصور يجعلنا نقول بنبوة أم موسى ومريم وحتى النحل (وأوحى ربك إلى النحل). وإذا كان للوحي الذي هو الإخبار الخفي صور فيكون الوحي الذي للأنبياء له خصوصية من جوانب مختلفة.

ـ[قاهر الفرسان]ــــــــ[13 Feb 2010, 02:00 م]ـ

شكرا لك أخي سنان:

هل من الممكن أن تساعدني أنت كذلك في معرفة أنواع الوحي في القرآن؟

وسأبحث إن شاء الله عنها لتكون لي ضمن الكليات التي أعتمد عليها في فهم الآيات.

ـ[سنان الأيوبي]ــــــــ[13 Feb 2010, 06:14 م]ـ

من صور الوحي التي تبتت في القرآن والسنة:

نزول حبريل عليه السلام في صورته الملائكية يحدث رسول الله صلى الله عليه وسلم.

تشخّص جبريل عليه السلام في صورة إنسان يحدث الرسول عليه السلام كحديث عمر:"بينما نحن جلوس عند رسول الله إذ طلع علينا رجل ... ".

صوت في أذن الرسول عليه السلام كصلصلة الجرس فيفصم عنه وقد وعى ما أوحي إليه ....

الإلقاء في الروع:" ألقي في روعي أنه لن تموت نفس ... ".

ما يكون للنبي من رؤيا صالحة:" أول ما بدئ به الرسول صلى الله عليه وسلم من الوحي الرؤيا الصادقة ... ".

الإلهام الفطري:" وأوحى ربك إلى النحل ... ".