تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ

أخي الكريم .. لماذا ندخل حفظ الله لكتابه في مثل هذه المسائل؟! هل تريد أن تفتح أبوابا لمن يريد أن يطعن في كتاب الله؟!

وكيف يكونُ جوابك لو قلتُ لك:إنّ الضاد التي تدافع عنها لا يقرأ بها اليوم إلا القلة القليلة! فكيف تجتمع الأمة على خطأ الضادِ المقروء بها اليوم؟!!

سادسا: أتمنى أن نجتهدَ في التدقيق في كلام العلماء قبل النقل عنهم وتحميل نصوصهم ما لا تحتمل ..............

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أخي محمد .. لم تنصف هنا بارك الله فيك. لقد قلتُ ووضحتُ مرار أنني لا أتفق مع هذه النّظرية في جميع جزئياتها، لكنّ النصوص الصريحة التي بين أيدينا تجعل الواحد منا يعيدُ النظر

مرة تلو المرة .......................

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ولن أجيبَ عليه فليس هذا ما أناقشكم فيه. وأرجو أن تراجع ما قلتُه في النقطة الخامسة.

ـــــــــــــ

أرجو أن ينحصر النقاش في الأدلة التي تتمسّكون بها، وفي قول سيبويه ومن حذا حذوه، ثم بعد ذلك ننتقل لنقاط أخرى إن شاء الله ........................

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

وفي هذا البحث دعوة صريحة لفضيلتكم بالسير علي ضرب أهل العلم فقال:"

حبذا ياشيخ يحيي شريف لو الفت وريقات في الموضوعين أعلاه، وتحاول أن تنجزهما كلا على حدة، سالكا منهجا علميا محددا، وفق رؤية تتناسب والشريحة التي تريد خطابها، ثم تعرض ذلك على المختصين، واحسب أن قيامك بذلك سيلاقي نجاحا كبيرا لدى المختصين وفقني الله وإياك. والسلام. .....................

وهذا يا سيدي ليس تشهيرا، بل كلام موجود في المنتدي ولكني أود أتتطرح سؤالا لنفسك: هل كل هؤلاء أخطأوا؟؟؟

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ

ولو كنت أ‘لم أن هناك فائدة من النقاش لأكملت ولكن ......

ولذا أعتذر عن مواصلة الحوار حيث أصبحت القضية قضية " حظ النفس " وخرج عن الدليل العلمي، وأشكر فضيلتكم علي تحملي في هذه الفترة.

كما أشكر فضيلة د/ أمين الشنقيطي وفضيلة د/ أحمد بزوي الضاوي ود/ الجكني وأعضاء المنتدي المبارك حفظ الله الجميع

والسلام عليكم

ـ[أحمد بزوي الضاوي]ــــــــ[26 Mar 2007, 12:11 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم، و الصلاة و السلام على سيدنا محمد المبعوث رحمة للعالمين.

يقول سبحانه: (قَالُوا سُبْحَانَكَ لا عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ أَنْتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ)

(البقرة:32) الإخوة الأفاضل: السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.

أما بعد فإني أحمد الله إليكم أن هيأ لنا هذا الموقع المبارك لتدارس القرآن الكريم و قضاياه، مؤمنين أن الله تعالى تكفل بحفظه، وأنه كلام الله الذي لا مجال للشك فيه بالنسبة للمسلم الموحد. وما إثارتنا للموضوع إلا لبيان أن الله تعالى تكفل بحفظ القرآن الكريم و صيانته من الزيادة و النقصان، والتبديل و التغيير على مر الأزمنة و اختلاف الأمكنة، و أنه في كل زمن يهيء ـ سبحانه ـ له سببا يزيده حفظا، مما يعتبر قمة من قمم الإعجاز القرآني الشامخة، فلو تتبع الباحثون الطرق التي ابتكرها المسلمون لحفظ القرآن الكريم، واستفادتهم من التقنيات المتاحة، وما هيأه الله تعالى له من أسباب العناية و الرعاية لوقفنا على مظهر عظيم من مظاهر الإعجاز.

أما أن يصبح الموضوع منحرفا عن قصده ليصبح أقرب إلى الشبهات، و التشكيكات التي يمكن أن تنال من كل من في إيمانه دخل، أو معرفته بالمجال يسيرة، أو مبطل يتحين الفرصة السانحة ليقيم الحجة بنا على جهالاته، فإنه أمر عظيم يتعين التنبيه إليه، لنعلم أنه ليس كل ما يعلم يقال، بل الأولى مخاطبة الناس بقدر معرفتهم.

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير