أرشيف ملتقى أهل التفسير

ـ[أيمن صالح شعبان]ــــــــ[10 May 2007, 07:30 ص]ـ

اللوحة الأولى عملي المتواضع تقليد للوحة الثانية أيهما أفضل!!!

وقد عمدت إلى تنسيق الصفحة في البدء والإنتهاء في ما له معنى قدر المستطاع

ـ[أحمد شكري]ــــــــ[10 May 2007, 06:18 م]ـ

رأيي أن في اللوحة اليمنى جماليات زائدة عما في اليسرى ولذلك لك أن تطلب على برنامجك أكثر منهم:) مع أن في بعض الحروف عندهم أيضا جماليات لطيفة

ولكن حصل منك سهو في (من العذاب) حيث شددت الميم بلا سبب، وفي (آذوا) حيث ضممت الذال

وفي اللوحة التي قبلها في الرسالة قبل السابقة منك وضعت على عي ن لفظ (فرعون) ضمة بدل الفتحة

وعلى اللوحة اليسرى أثبتوا واو العطف آخر السطر الأول، ولا ينبغي ذلك

ـ[أيمن صالح شعبان]ــــــــ[11 May 2007, 03:50 ص]ـ

في الحقيقة لا أدري كيف أشكر فضيلة مولانا العلامة أحمد شكري حفظه على مجهوده وتشجيعه الطيب.

اللهم بارك لنا في نظركم الثاقب وتعليقاتكم السديدة وعلمكم وأدبكم الجم. لقد أثقلت عليك فعلا فعلا

وإلى إخواني الأحباب بشرى وهي قرب الانتهاء من خط برنامج مصحف ويب لكتابة الكلمات في المنتدى بالرسم العثماني

أحبتي الكرام والله إنه ليحزنني وقوع السهو مني، لكن الكمال لله تعالى، فأقوم بكثير من العمل الشاق فيما بين تنسيق الخط وبرمجته ومراعاة التنسيق والمط وأماكن الشكل والضبط والمراجعة وبالطبع أبذل كل ما في طاقتي ثم أجد ما ترونه، فالتمسوا العذر لي وأسألكم الدعاء.

ومفاجأة في خط المصحف وهو نسخة مشتقة من النسخة الإحترافية السابقة قولوا رأيكم ثم نعاود ألغاز الرسم.

ـ[أيمن صالح شعبان]ــــــــ[11 May 2007, 03:57 ص]ـ

: rolleyes: :rolleyes: :rolleyes:

ـ[أحمد شكري]ــــــــ[12 May 2007, 04:19 م]ـ

الشكر موصول للأخ الفاضل أيمن على عنايته ومتابعته الدائمة للموضوع

وأخشى إن كثرت ملاحظاتي أن يغضب مني ولكني متيقن من أنه لن يفعل كما أني لا أملك إلا أن أثبت ما بدا لي من باب النصح وإرادة الخير له وللجميع

وقد فاتني من المرة الماضية الانتباه إلى كلمة (فبرأه) حيث كتبت الهمزة بالضم بدل الفتح، كما لاحظت إثبات فتحة على واو (يوم) بدل السكون، وسقوط علامة المد من (يليتنا) كما لاحظت - وهذه قضية تنسيقية جمالية - اقتراب بعض الحروف أو الحركات أكثر من اللازم مثل (ياأيها) اقتربت الألف لاملحقة من الألف المرسومة الثابتة كثيرا، ونحو (خلوا) اقتربت الفتحة من اللام كثيرا.

ـ[أيمن صالح شعبان]ــــــــ[13 May 2007, 07:11 م]ـ

أشكركم على حسن ظنكم وطبعا (لن أفعل) بل أنا مشفق على سيادتكم من إرهاقي لكم وأشكر غيرتكم ونبعكم الصافي. وأشهد أنك فارس في هذا الميدان. ولما لم يأتني من الأعضاء الكرام أي إنتقاد سوى ما ذكرتم سيادتكم فأنا ممنون لكم وعلى بركة الله استجب لسيادتكم فيما تفضلتم بذكره من الناحية التنسيقية الجمالية - على أني سوف أرسل لكم فاتورة التعديل ولا شك. أما التصويب فهو على حسابي.

إعادة المرفقات:

ـ[أحمد شكري]ــــــــ[14 May 2007, 05:49 م]ـ

جزاك الله تعالى خيرا على نشاطك ومتابعتك يا أخ أيمن وسلمت يمينك في خط كتاب الله تعالى بهذه الصورة المتميزة

وفاتني - مرة أخرى - التنبيه إلى التنوين في (قريبا) حيث رأيته كتب بطريقة التابع وحقه أن يكون بطريقة الإتباع لأن بعده همزة والتنوين مظهر. والفاتورة عليّ هذه المرة

ـ[عمار الخطيب]ــــــــ[14 May 2007, 09:31 م]ـ

ما شاء الله، خط جميل جدا أخي أيمن ... بارك الله فيك وجزاك جنة وحريرا.

لاحظتُ سكونَ طاء " أطعنا " الثانية ... لعلك تقوم بالتصحيح على حسابي الخاص!

وشكرا لكم،

ـ[أيمن صالح شعبان]ــــــــ[14 May 2007, 11:09 م]ـ

أحبابي الكرام مولانا العلامة أحمد شكري لك كل تقدير ومحبة في الله تعالى

الأستاذ الشاعر عمار الخطيب أشكر مداخلتك الكريمة وقمت باستدراك المطلوب

الفاتورة: دعوة صالحة بالقبول والتوفيق.

الأستاذ الشاعر عمار الخطيب (عاهدني على عدم هجو خطي الحاسوبي:)). ولك هدية قيمة.

نستكمل ما بدأناه بإذن الله تعالى ونفرد الحديث عن ضبط المغاربة ولعل الدكتور أحمد شكري يفيدنا مشكورا كعادته الطيبة لا حرمنا الله منكم ومن توجيهاتكم.

ـ[أيمن صالح شعبان]ــــــــ[15 May 2007, 01:46 ص]ـ

بسرعة: علشان في سباق مع الزمن. اللهم بارك لنا في الوقت.

يهمل المغاربة النقطة من كلمة (ينفق) عندما تكون أخر الكلمة كما في النموذج ويتفق المشارقة والمغاربة على عدم نقط الياء عندما تكون آخر حرف في الكلمة (وفي عالم الطباعة يسمى هذا النقط بالياء الشامية لئلا يختلط على بعلي وإلى بإلي وقد وضع الأليف الصغير فوقها في ضبط المشارقة والمغاربة للمصاحف للتمييز بينهما دون النقط!!). فما أصل الياء الشامية المنقوطة هو مصطلح في عالم الطباعة أين تحقيقه من كتابة المصاحف ربما حدثنا عنه أحد الأفاضل وهل وقع في ضبط إحدى مخطوطات المصاحف! لا علم عندي حاليا.

فاتورة الدكتور أحمد شكري تفضل مشكورا بالحديث عن ضبط المغاربة إن كان عند مولانا وقت.

http://www.tafsir.net/vb/imagehosting/646492ebaaf08e.jpg

¥