تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

((فاما من اوتي كتابه بيمينه فيقول هاؤم اقراوا كتابيه *اني ظننت اني ملاق حسابيه*فهو في عيشة راضية *في جنة عالية *قطوفها دانية *كلوا واشربوا هنيئا بما اسلفتم في الايام الخالية *واما من اوتي كتابه بشماله فيقول ياليتني لم اوت كتابيه *ولم ادر ما حسابيه *يا ليتها كانت القاضية)) {الحآقة آية:19 - 27}

اصحاب اليمين فرحون مستبشرون ,واصحاب الشمال في الحسرات والآهات وانه ليوم لاينفع فيه ندم

((فريق في الجنة وفريق في السعير)) {الشورى آية:7}

هذه الدنيا دار ضيافة وليست دار اقامة ,ماهي الا متاع قليل.اما الآخرة فهي دار الخلود والبقاء ... إما خلود في الجنة ونعيمها ,او عذاب في النار أو خلود فيها ,فالحياة الدنيا لمن عرف الحقيقة لاتساوي شيئا ,وهي وسيلة وليست غاية ,انها وسيلة الوصول الى حياة الخلود ,اما في الجنة او في الجحيم.

((قل متاع الدنيا قليل والآخرة خير لمن اتقى ولا تظلمون فتيلا)) {النساء آية:77}

الدنيا عند الصالحين العارفين ما هي الا ممر يؤدي الى المستقر الدائم وهو الآخرة.والدنيا عند الله عزوجل لاتساوي شيئا:يقول الرسول صلى الله عليه وسلم ((لو كانت الدنيا تعدل عند الله جناح بعوضة ما سقى كافرا منها شربة ماء)) {اخرجه الترمذي وابن ماجه عن سهل بن سعد}

ولقد ضرب لنا رسوا الله صلى الله عليه وسلم وصحابته خير مثال على عدم ركونهم الى الحياة الدنيا ,فهذا ابن مسعود رضي الله عنه يقول: ((دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد نام على رمال حصير وقد اثَر بجنبه فقلت يارسول الله لو اتخذنا لك وطاء نجعله بينك وبين الحصير يقيك منه.قال مالي وللدنيا ,ما انا والدنيا الا كراكب استظل تحت شجرة ثم راح وتركها)) {اخرجه الترمذي واحمد وابن ماجه}

علمنا ان الدنيا هي الممر المؤدي الى المستقر الدائم ,ولما كانت الآخرة هي المستقر الدائم ,لذا عمل الصالحون بكل جد في طاعة الله عزوجل لانه عزوجل امرهم بسلوك طريق الحق. ومن يطع الله عزوجل في دنياه ويخاف مقام ربه فهو من الآمنين يوم القيامة ,وبعكسه العاصي الذي اطمأن الى الدنيا فانه في ذلك اليوم من الخائفين

يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه: ((لا اجمع على عبدي خوفين ولا اجمع له امنين ,فمن خافني في الدنيا امنته في الآخرة ,ومن امنني في الدنيا اخفته في الآخرة)) {رواه البزار عن ابي هريرة}

وقد اكد القرآن الكريم حالة الامن التي تصيب المؤمنين يوم القيامة فيقول الله عزوجل.

((لا يحزنهم الفزع الاكبر وتتلقاهم الملائكة هذا يومكم الذي كنتم توعدون)) {الانبياء آية: 103}

((ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون)) {فصِلت آية:30}

اذن الخوف حالة ملارمة للانسان يوم القيامة .. الكل خائف .. الكل في حالة هلع .. وكيف لا يخاف الناس واعلان النتائج بات وشيكا.حتى المؤمن قبل ان ينال درجاته فانه في حالة خوف.فكيف لا يخاف من ربه في ذلك المشهد وهو الذي كان خائفا وجلا في حياته الدنيا ,ولكن هذا الخوف سرعان ما ينقلب الى حالة أمن وسلام بفضل الرحمن الرحيم ,ويصيب الخوف والهلع الخطاة المذنبين ,ولكن هل ينفع الندم من غادر قاعة الامتحان وقد سلم اوراقه الامتحانية دون اية اجابة صحيحة؟؟؟ عندها لاينفع من قال رب ارجعون ...

((حتى اذا جاء احدهم الموت قال رب ارجعون *لعلي اعمل صالحا فيما تركت كلا انها كلمة هو قائلها ومن ورائهم برزخ الى يوم يبعثون)) {المؤمنون آية:99 - 100}

المؤمنون في ذلك اليوم في امن وامان دائمين ,واوليائهم الملائكة في الآخرة كما كانوا في الدنيا.

((نحن اوليائكم في الحياة الدنيا وفي الآخرة ولم فيها ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون))

{فصِلت آية:31 - 32}

ذات الملائكة اولياء الدنيا هم اولياء الآخرة ,هم المرافقون الذين يرافقون المؤمنين حتى دخول الجنة ,وبين الحين والحين يدخلون عليهم من كل باب يسلمون ...

((جنات عدن يدخلونها ومن صلح من آبائهم وازواجهم وذرياتهم والملائكة يدخلون عليهم من كل باب *سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبى الدار*)) {الرعدآية:23 - 24}

يتبع (((انعدام الزمن)))

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير