أرشيف ملتقى أهل التفسير

[سؤال عن سجود الملائكه لادم]

ـ[صالح الفويه]ــــــــ[31 Aug 2004, 05:50 م]ـ

ماهو السجود الذي امرت الملائكه به لاادم

ـ[أحمد القصير]ــــــــ[01 Sep 2004, 01:37 ص]ـ

اختلف المفسرون في نوع سجود الملائكة لآدم عليه السلام، بعد اتفاقهم على أنه لم يكن سجود عبادة (1):

1 - فقال الجمهور: إن السجود كان حقيقة، وكان ذلك على سبيل التحية والإكرام لآدم عليه السلام. (2)

2 - وقال الشعبي: السجود كان لله تعالى، وأما آدم عليه السلام فكان كالقبلة فقط. (3)

3 - وقيل: إن السجود لله تعالى، وآدم كان إماماً يقتدون به. (4)

4 - وقال مقاتل: إنما أمر الله الملائكة بالسجود لآدم قبل أن يخلقه. (5)

5 - وقيل: إن سجود الملائكة وقع مرتين. والإجماع يرد هذا القول. (6)

6 - وقيل: إن المراد بالسجود الخضوع، لا الانحناء. روي ذلك عن ابن عباس. (7)

والصواب هو ما ذهب إليه الجمهور بأنه كان سجود حقيقة، وأنه كان تحية وإكراماً لآدم عليه السلام؛ لقوله تعالى حكاية عن إبليس: {قَالَ أَرَأَيْتَكَ هَذَا الَّذِي كَرَّمْتَ عَلَيَّ} (8) فدل على أن آدم كُرِّم على من سجد له (9)، ولأنه لو كان السجود لله تعالى لما امتنع عنه إبليس (10)، والله تعالى أعلم.

===============

هوامش التوثيق

===============

(1) انظر: أحكام القرآن لابن العربي (1/ 27)، ومفاتيح الغيب (2/ 194)، وتفسير القرطبي (1/ 201).

(2) انظر: جامع البيان للطبري (1/ 266)، وتفسير ابن أبي حاتم (1/ 83 - 84)، وتفسير السمرقندي (1/ 110)، والوسيط (1/ 119)، وتفسير البغوي (1/ 62)، والكشاف (1/ 130)، وأحكام القرآن لابن العربي (1/ 27)، والمحرر الوجيز (1/ 124)، وتفسير النسفي (1/ 81)، وتفسير الخازن (1/ 37)، ومجموع الفتاوى (4/ 347)، والتسهيل لعلوم التنزيل (1/ 79)، والبحر المحيط (1/ 302)، وتفسير ابن كثير (1/ 81)، وتفسير البيضاوي (1/ 52)، والدر المنثور (1/ 102)، وفتح القدير (1/ 105)، وتيسير الكريم الرحمن (51).

(3) انظر: المحرر الوجيز (1/ 124)، وتفسير البحر المحيط (1/ 302).

(4) انظر: تفسير البحر المحيط (1/ 302).

(5) (6) انظر: المحرر الوجيز (1/ 124)، البحر المحيط (1/ 303).

(7) تفسير النسفي (1/ 81).

(8) الإسراء: 62.

(9) انظر: مجموع الفتاوى (4/ 347).

(10) انظر: تفسير النسفي (1/ 79).