تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[هل هناك كتاب جمع أدلة القرآن العقلية لإثبات الغيبيات؟]

ـ[أخوكم]ــــــــ[14 Oct 2004, 01:18 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إخواني:

من المعلوم أن الكافر لن يؤمن بأمور الغيب كأركان الإيمان الستة ونحوها إلا إذا خاطبته بالأدلة العقلية

ومن هنا كانت الحاجة ماسة إلى تلك الأدلة العقلية أثناء النقاشات مع غير المؤمنين، ولكني لاحظت أن كثيرا من الأدلة العقلية التي يوردها كثير من المسلمين إنما هي اجتهادات عقول بشرية، فمهما كانت قوية فهي ليست بشيء إذا قارناها بأدلة من خلق العقول، فهو سبحانه له الحجة البالغة وهو سبحانه يقذف بالحق علام الغيوب ولن يبديء الباطل بعدها ولن يعيد بل سيدمغ فيزهق.

فإن لم يقتنعوا فبأي حديث بعد الله وآياته يؤمنون

لذا هل هناك كتاب جمع الأدلة العقلية الموجودة في القرآن وذلك لإقرار الأمور الإيمانية الغيبية كأركان الإيمان الستة ونحوها

؟

ـ[الجندى]ــــــــ[22 Oct 2004, 11:18 م]ـ

هل هناك كتاب جمع الأدلة العقلية الموجودة في القرآن وذلك لإقرار الأمور الإيمانية الغيبية كأركان الإيمان الستة ونحوها؟

ـ[الراية]ــــــــ[23 Oct 2004, 03:05 م]ـ

هناك رسالة ماجستير من جامعة ام القرى، مطبوعة وهي بعنوان الادلة العقلية النقلية على اصول الاعتقاد

تاليف سعود بن عبد العزيز العريفي

نشرتها دار عالم الفوائد، الطبعة الاولى 1419هـ

في مجلد واحد

لعلها تفيدك اخي الكريم

ـ[جمال حسني الشرباتي]ــــــــ[30 Oct 2004, 07:43 م]ـ

السلام عليكم

قد أكون مخطئا فصوبوني

أنا أقول أن الدليل إما عقلي أو نقلي

الدليل العقلي يستخدم لإثبات وجود خالق للكون والإنسان---ويستخدم لإثبات أن القرآن الكريم من عند الله----ثم تؤخذ المغيبات الأخرى من الدليل النقلي كالقران الكريم من مثل --الآيمان بالملائكة

لقد أرشد القرآن لأساليب إستدلال عقلية من مثل قوله ((لو كان فيهما آلهة إلا الله لفسدتا))

ولكن لا يحتج على الكافر بالآية لأنه ليس مؤمنا بهاا

ـ[الجندى]ــــــــ[03 Nov 2004, 04:49 م]ـ

وهذه بعض الكتب دلنى عليها أحد الأخوة:

1 - الدلالة العقلية في القرآن ومكانتها في تقرير مسائل العقيدة الإسلامية تأليف د. عبدالكريم نوفان عبيدات نشر دار النفائس 1420هـ وهو رسالة دكتوراة بجامعة أم درمان أشرف عليها أ. د. أحمد جلي

2 - آيات الله في الآفاق أو طريقة القرآن الكريم في العقائد تأليف محمد أحمد العدوي نشر مكتبة ابن تيمية-القاهرة

3 - مهج القرآن في عرض عقيدة الإسلام تأليف جمعة أمين عبدالعزيزنشر دار الدعوة بالإسكندرية

4 - عقيدة التوحيد في القرآن

ـ[أخوكم]ــــــــ[05 Nov 2004, 05:03 م]ـ

السلام عليكم

الأخ الكريم (الراية) جزاك الله كل خير على الدلالة على ذلك الكتاب وقد اقتنيته وأراجعه بين فترة وأخرى وفيه خير كثير إن شاء الله

الأخ الكريم الجندي

جزاك الله كل خير على تلك الكتب التي دللتنا عليها

وإن يسر الله سأحاول أن أراجعها

أما بالنسبة لاستشكالك فتفضل الإجابة عليه:

إن كلمة " دليل عقلي " كما أنها تأتي أحيانا موازية لكلمة (دليل سمعي _ نقلي)

فكذلك كلمة "عقلي" تنقسم إلى قسمين في نفسها:

إذ من الممكن أن تأتي في نص شرعي (سمعي _نقلي _ ... الخ) فيصح تسميتها دليلا عقليا

ومن الممكن أن تنقدح في أذهان البشر فيصح أيضا تسميتها دليلا عقليا

ولأجل أن يفرقوا بينهما قالوا ((دليل عقلي ودليل عقلي نقلي))

وبناء على هذا فالأدلة العقلية من الممكن أن يذكرها المخلوق ومن الممكن أن يذكرها الخالق

وسواء بهذا أو ذاك فالخصم يجب أن يسلم للدليل العقلي

ليس لأنه صادر من خالق أو مخلوق ولكن لأنه عقلي قد حرك عقله.

فمثلا قوله سبحانه (لو كان فيهما آلهة إلا الله لفسدتا)

تجد الكافر يجب أن يسلم له، ليس لأن الله قال به، ولكن لأنه حرك عقله

فصحت تسميته دليلا عقليا بناء على هذا الأساس ... ثم أضيفت إليه كلمة نقليا فصار دليلا عقليا نقليا للتفريق بينه وبين الأدلة العقلية التي تكون من عقول البشر ...

والله أعلم وأحكم وأخبر

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير