تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[اللفظ في كتاب الله 4]

ـ[ابو شفاء]ــــــــ[02 Sep 2004, 09:02 م]ـ

متى ذك الحق كلمة انسان في القرآن"

يقول الحق " هل اتى على الانسان ....... " ويقول سيحانه" بل الانسان على نفسه يصيرة ... " ويقول " ان خلقنا الانسان من نطفة امشاج ... " وعشرات الايات التي ذكرت كلمة انسان , وبالتدقيق في هذا الكلمة , ولو حاولنا ان نضع بدلا منها كلمة بشر او كلمة بني آدم فلا يمكن ان تصلح هذه الكلمات , بدل كلمة انسان , لماذا لأننا اذا دققنا النظر نجد ان الحق سبحانه يذكر كلمة انسان عندما تكون الخصائص مشتركة , فالانسان لم يكن شيئا مذكورا اي كان عدم ثم نطفة .... ثم السبيل يسره ثم اماته فأقبره ثم اذا شاء انشره ويستمر لفظ انسان , حتى يأتي الموعد الاخير لهذه اللفظة بقوله تعالى , " يومئذ ينبؤ الانسان بما قدم واخر" , ثم يأتي التمييز " السابقون , اصحاب اليمين , اصحاب الشمال , في الدنيا كذلك اذا تميز انسان يختلف اللفظ , مؤمن كافر منافق رسول نبي.

الموعد القادم لماذا قال الله " ولقد كرمنا بني آدم " ولم يقل ولقد كرمنا الانسان , مع ان التكريم للانسان

ـ[ناصر محمد حسان]ــــــــ[07 Apr 2009, 05:13 م]ـ

قوله تعالى , " يومئذ ينبؤ الانسان بما قدم واخر "الآية

تصويب كتابة الآية الكريمة قال تعالى (ينبؤا الإنسان يومئذ بما قدم وأخر) الآية رقم

13 أرجو أن تنقل الآيات من المصحف زيادة في التأكيد

ـ[أبو سعد الغامدي]ــــــــ[07 Apr 2009, 05:31 م]ـ

http://tafsir.org/vb/showthread.php?t=15185

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير