تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[ارجو تفسير هذه الاية بالتفسير الكامل]

ـ[ hanisamaha] ــــــــ[05 Nov 2004, 03:44 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخواني ارجو منكم تفسير هذه الاية تفسير كامل

قال تعالى "الا على ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين"

سورة المؤمنون الاية رقم 6

وجزاكم الله خيرا

ـ[أخوكم]ــــــــ[05 Nov 2004, 05:11 م]ـ

تفضل أخي الكريم من تفسير ابن جرير الطبري:

(إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ

يَقُول: إِلَّا مِنْ أَزْوَاجهمْ اللَّاتِي أَحَلَّهُنَّ اللَّه لِلرِّجَالِ بِالنِّكَاحِ.

أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ

يَعْنِي بِذَلِكَ: إِمَاءَهُمْ. وَ " مَا " الَّتِي فِي قَوْله: {أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانهمْ} فِي مَحَلّ خَفْض عَطْفًا عَلَى الْأَزْوَاج. وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي ذَلِكَ قَالَ أَهْل التَّأْوِيل. ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ: 19244 - حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن سَعْد , قَالَ: ثني أَبِي , قَالَ: ثني عَمِّي , قَالَ: ثني أَبِي , عَنْ أَبِيهِ , عَنِ ابْن عَبَّاس , قَوْله: {وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ إِلَّا عَلَى أَزْوَاجهمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانهمْ فَإِنَّهُمْ غَيْر مَلُومِينَ} يَقُول: رَضِيَ اللَّه لَهُمْ إِتْيَانهمْ أَزْوَاجهمْ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانهمْ.

فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ

يَقُول: فَإِنَّ مَنْ لَمْ يَحْفَظ فَرْجه عَنْ زَوْجه وَمِلْك يَمِينه , وَحَفِظَهُ عَنْ غَيْره مِنَ الْخَلْق , فَإِنَّهُ غَيْر مُوَبَّخ عَلَى ذَلِكَ وَلَا مَذْمُوم وَلَا هُوَ بِفِعْلِهِ ذَلِكَ رَاكِب ذَنْبًا يُلَام عَلَيْهِ.)

انتهى كلامه رحمه الله

ـ[سعيد الشهري]ــــــــ[05 Nov 2004, 06:26 م]ـ

المقصود والله أعلم أن ليس غير قبل الزوجة مكان للعشرة الجنسية حلالاً -ونهى عن الحيضة والدبر- وكذلك الإماء وهن ملك اليمين وكما هو معلوم الآن نادراً وجود هذا، ولا تعتبر الشغالة أو الخادمة ملك يمين لذلك وجب التنبيه، فإذا أتى المسلم زوجته، أو أمته - الجارية المشتراة بالمال (في عالم الرق) - فلا حرج عليه ولا لوم أما من أبتغى وراء ذلك أي غير ذلك من الأمور والمعاشرات الحرام وقد أحل الله له أن يتزوج إلى أربع، فأولئك هم العادون أي المعتدون على حدود الله المستجلبون غضبه وعقابه بظلمهم لأنفسهم.

ـ[ hanisamaha] ــــــــ[06 Nov 2004, 08:17 ص]ـ

بارك الله فيكم اخواني لكنكم لم تصلوا الى التفسير الذي اريده او لم تفهموا قصدي فقوله تعالى

او ما ملكت ايمانهم

يعني هل يجوز معاشرتهم مع العلم انهم ليسوا من الزوجات اذا كانت مملوكة للشخص 100%

ارجو اعطائي تفسيرا منطقيا

وجزاكم الله خيرا

ـ[جمال حسني الشرباتي]ــــــــ[07 Nov 2004, 11:51 م]ـ

ملك اليمين

هن نساء يملكن يمينهن الرجل ويحل له معاشرتهن معاشرة جنسية كاملة وليسوا زوجات وأحكام ملك اليمين مبيوطة في كتب الفقه لا خجل منها لانها حلت مشكلة كانت موجودة في القرون السابقة

أما الأن فلا وجود لوضع عسكري بين الأمم يسمح بملك اليمين فلا حاجة لإشغال أنفسنا في بحث هذا الموضوع

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير