ـ[أبو عبد الرحمن الشهري]ــــــــ[10 Sep 2004, 02:04 ص]ـ
الأخ بن حجر
الاجتهاد يبحث في أصول الفقه وبالرجوع إليها سوف تعرف الكثير
وأنقل لك ما قاله الشيخ محمد العثيمين مختصرا حيث قال للاجتهاد شروط منها:
1 - أن يعلم من الأدلة الشرعية ما يحتاج إليه في اجتهاده كآيات الأحكام وأحاديثها.
2 - أن يعرف ما يتعلق بصحة الحديث وضعفه؛ كمعرفة الإسناد ورجاله، وغير ذلك.
3 - أن يعرف الناسخ والمنسوخ ومواقع الإجماع حتى لا يحكم بمنسوخ أو مخالف للإجماع!،
4 - أن يعرف من الأدلة ما يختلف به الحكم من تخصيص، أو تقييد، أو نحوه حتى لا يحكم بما يخالف ذلك.
5 - أن يعرف من اللغة وأصول الفقه ما يتعلق بدلالات الألفاظ؛ كالعام والخاص والمطلق والمقيد والمجمل والمبين، ونحو ذلك؛ ليحكم بما تقتضيه تلك الدلالات.
6 - أن يكون عنده قدرة يتمكن بها من استنباط الأحكام من أدلتها.
والاجتهاد قد يتجزأ فيكون في باب واحد من أبواب العلم، أو في مسألة من مسائله.
ما يلزم المجتهد:
يلزم المجتهد أن يبذل جهده في معرفة الحق، ثم يحكم بما ظهر له فإن أصاب فله أجران:
أجر على اجتهاده، وأجر على إصابة الحق؛ لأن في إصابة الحق إظهاراً له وعملاً به، وإن أخطأ فله أجر واحد، والخطأ مغفور له؛ لقوله صلّى الله عليه وسلّم: "إذا حكم الحاكم فاجتهد، ثم أصاب فله أجران، وإذا حكم فاجتهد، ثم أخطأ فله أجر".
وإن لم يظهر له الحكم وجب عليه التوقف، وجاز التقليد حينئذٍ للضرورة.
وهناك كتاب الانصاف في بيان أسباب الاختلاف مؤلفه ولي الله الدهلوي
وهو كتاب على صغر حجمه لكنه جمع معارف قيمة في تاريخ التشريع ونشؤ الخلاف الفقهي، وتطور التقليد والتقيد بالمذاهب إلى مرحلة هجر الدليل حجر الإجتهاد وحرمة الخروج عن منصوص أئمة المذاهب وإن كان صادرعن دليل صريح صحيح.
طبعة دار النفائس 1404 هـ الطبعة الثانية
وهذا رابطه
http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=11&book=1117&PHPSESSID=a8b6637ce95451087459f19962ab245d
ـ[ابن حجر]ــــــــ[11 Sep 2004, 06:51 م]ـ
شيخي الفاضل / عبد الرحمن سلم الله لك دينك وعرضك وحفظك من بين يديك ومن خلفك وجميع المسلمين
ليأذن لي جنابكم المفخم بأشياء:
أولاً: قولكم _ لا عدمت أفضالكم_:"ولكن الذي يبدو لي أن هناك من يحق له الاجتهاد بشروطه المعقولة المتفق عليها بين العلماء ...
هلا ذكرتم لنا ماتلكم الشروط المتفق عليها، والشروط التي وضعها العلماء غلواً؟
ثانياً: الإمام السيوطي ينقم على ابن جرير دعواه الاجتهاد فقال:" ولم يسلم له ذلك " ومن هو ابن جرير؟!
ثالثاً: تجزؤ الاجتهاد مسألة مختلف فيها .. إلا أنهم يتفقون على أن المجتهد المستقل لا بد من توفر تلك الشروط فيه .. ولا أعلم أحداً ممن يوثق بعالميته انتقد تلك الشروط الموضوعة في كتب الأصول المتفق على إمامة أربابها!!
أخي النووي / أفهم من كلامك وفاق رأي فهل هذا صحيح؟
وأشكرك على ما ذكرت من كلام سواء لي أو على .. إذ إنك نبهتني على علة ذكرها بعض المتأخرين .. ألا وهي ما تسبب فيه فتح باب الإجتهاد ودعواه من أمور لا تحمد عقباها ..
حبيبي الأخ المفضال / أبا عبد الرحمن الشهري
لي مع كلامك بعض الإستشكالات .. استشكالات التلميذ أمام معلمه .. فليتسع صدرك علي ..
أولاً: الشيخ محمد شيخي رحمه الله .. لكن كلامه ليس بحجة علي ولعلك فهمت هذا من مقال سابق ..
ثانياً: ماذا تفهم من قول الشيخ:"أن يعلم من الأدلة الشرعية ما يحتاج إليه في اجتهاده كآيات الأحكام وأحاديثها".
ثالثاً: لو كنت تحفظ الكتب الستة وسئلت عن حكم ودلالة الحديث الذي تحفظه دلالة نص لا تحتمل غيره .. هل ستفتي بمقتضى ذلك النص الشرعي ... ؟