[كلمات اعتدنا على شكلها]
ـ[أبوعمر إبراهيم]ــــــــ[31 - 07 - 2010, 12:50 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد
هناك بعض الكلمات التي اعتدنا على شكلها ورسمها بطريقة واحدة ولا تتغير في أي سياق، ومن هذه الكلمات:
أيضا ً - وحدَه ُ - قط - فقط - خاصة ً - جميعا ً - قليلا ما
ارجو المشاركة حيث إعراب هذه الكلمات على سياقها المتوحد في معظم الجمل.
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[31 - 07 - 2010, 01:55 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:
محاولة للإجابة:
أيضا: تعرب مفعولا مطلقا لفعل محذوف وجوبا تقديره آض بمعنى رجع.
وهناك رأي آخر فيه وهو كونه حال وهذا الرأي هو لابن هشام / هو حال حذف عامله وصاحبه أي يكون حالا من الضمير المتكلم.
هذا ما فهمته من المعلومات التي قرأتها.
والله أعلم بالصواب
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[31 - 07 - 2010, 03:09 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد
هناك بعض الكلمات التي اعتدنا على شكلها ورسمها بطريقة واحدة ولا تتغير في أي سياق، ومن هذه الكلمات:
- قط - فقط -
ارجو المشاركة حيث إعراب هذه الكلمات على سياقها المتوحد في معظم الجمل.
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:
كنتُ قد وضعت سابقا إعراب هاتين الكلمتين / لكم الرابط:
إعراب قط وفقط ( http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?58105-%C5%DA%D1%C7%C8-%DF%E1%E3%C9-....-%DD%DE%D8)
والله أعلم بالصواب وهو الموفق
ـ[أبوعمر إبراهيم]ــــــــ[31 - 07 - 2010, 05:09 م]ـ
شكرا جزيلا على التواجد والاهتمام والإفادة ودمتم بفضل الله وكرمه
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[31 - 07 - 2010, 09:47 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:
محاولة إعراب:
وحده + جميعا = تعرب حال.
جميعا إذا اتصل بها ضمير فتعرب توكيدا وتتبع المؤكد في حركة إعرابه.
خاصة = مفعول مطلق لفعل محذوف وجوبا تقديره: أخص.
والله أعلم بالصواب.
ظل إعراب: قليلا ما / أتركها للمشاركين الآخرين.
والله الموفق
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[01 - 08 - 2010, 10:07 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:
محاولة للإجابة:
على ما يبدو لا أحد يريد المشاركة:
قليلا ما: مفعول مطلق + ما زائدة
والله أعلم بالصواب
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[02 - 08 - 2010, 01:39 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:
تعقيب
في الحقيقة لم أكن واثقة من إجابتي لقليلا ما؟ وبما أن لا أحد قد علّق على الموضوع / ذهبتُ للتأكد من إعرابها، وأحسب أن إعرابها يتضح من خلال قوله تعالى: " قليلا ما تشكرون "
إضاءة حول إعراب قليلا ما (المعلومات ليست لي):
فقد ذهب النحويون في إعرابها مذاهب:
الوجه الأول: أنه نعتٌ لمصدرٍ محذوفٍ أي: ً يُؤمنون إيماناً قليلا وهو أقوى الأوجه.
الوجه الثاني: أنه حالٌ من ضمير ذلك المصدرِ المحذوفِ أي: فيؤمنونه أي الإيمانَ في حالِ قلَّته
الوجه الثالث: أنه صفةٌ لزمان محذوفٍ، أي: فزماناً قليلاً يؤمنون،
الوجه الرابع: أنه على إسقاطِ الخافض والأصل: فبقليل يؤمنون، فلمَّا حُذِفَ حرفُ الجرِّ انتصب
الوجه الخامس: أن يكونَ حالاً من فاعل "يؤمنون"، أي فَجَمْعاً قليلاً يؤمنون أي المؤمِنُ فيهم قليلٌ
وكل ما تقدم يكون على عد (ما) زائدة
ولـ (ما) وجه آخر بأن تكون نافية والتقدير ما يؤمنون قليلا ولا كثيرا
ووجه آخر بأن تكون مصدرية وهذا ما يرفضه البصريون لأن تشكرون ستكون صلة لـ (ما) وصلة ما لا تعمل بما قبلها وأجاز ذلك الكوفيون.
والله الموفق
ـ[ابنة القوم]ــــــــ[02 - 08 - 2010, 05:56 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
محاولة بسيطة مني
^
جميعا حال كقوله تعالى (إليه مرجعكم جميعا) [جميعا] حال من الضمير في [مرجعكم]
ـ[أبوعمر إبراهيم]ــــــــ[04 - 08 - 2010, 07:59 ص]ـ
علم حفظكم الله به ونفعكم بحفظه وفهمه واثابكم عليه خير الجزاء
ـ[أبو بكر المسافر]ــــــــ[05 - 08 - 2010, 03:57 ص]ـ
جميعا إذا اتصل بها ضمير فتعرب توكيدا
لعلَّ في هذا نظرًا، والصحيح أنها تعرب-والحالة هذه-حسبَ موقعها، والله أعلم.
ـ[أبو بكر المسافر]ــــــــ[07 - 08 - 2010, 11:25 م]ـ
بقي تصحيحُ العنوان
الصواب أن يقال: كلماتٌ اعتدنا شكلَها، لأن "اعتاد" يتعدى بنفسه، ومثله في ذلك "تعوَّدَ"، وقد قال أبو تمَّامٍ:
تعوّد بسط الكفِّ حتَّى لو انَّه ......... ثناها لقبضٍ لم تطعْه أناملُه
ـ[أبوعمر إبراهيم]ــــــــ[08 - 08 - 2010, 07:58 ص]ـ
أكرمكم الله جميعا، وعظيم الشكر والتقدير لأخي أبي بكر المسافر على التوضيح والمعلومة القيمة المضافة