شرح مُبسط لمن أراد أن يتعلم الإعراب
ـ[فَيْض قلَم]ــــــــ[15 - 08 - 2010, 09:10 م]ـ
صباحكم\مساؤكم مغفرةٌ من رب العباد
أود طَرح فِكرة ولعل ما أطرحه هُنا لايكون فيه تكرارا لموضوع سُبق طَرحُه=)
أن تُرشد شخص كيف يصطاد سمكة واحدة في اليوم
خير من أن تصطاد له عشرة سمكات كُل يوم ... }
(بِخصوص قواعد النحو للمبتدئين)
أتمنى أن تكون اجتهادات لها الصواب أو الإرشاد
بحيث: أن يطلب العضو شرح قاعدة مُعينة
ويأتي العضو الذي يليه بشرح كامل لها ومبسط
وبعد الإنتهاء من الشرح يقوم بعرض تدريب واحد فقط
وتتم الأجابه عليه من قبل الأعضاء أو من العضو الذي طلب شرح القاعدة
بحيث تعم الفائدة للجميع ولأصحاب الخبرة الإرشاد والتصويب
لعل الله أن يفتح على قلوبنا ونكون من أخيار هذا العلم
وسنبدأ من الألف إلى الياء
بحيث يكون مرجع لكُل من استصعب عليه أمر
من طَلبة العلم وبكافة تخصصاتهم
وبالتوفيق ... }
ـ[معاني]ــــــــ[15 - 08 - 2010, 09:49 م]ـ
ممتاز جدا
وفقك الله وبارك فيك.
ـ[أحمد39]ــــــــ[15 - 08 - 2010, 10:53 م]ـ
نعم فكرة جيدة أختي الفاضلة نقاء ولذا أبدأ المشروع بطلب شرح قاعدة المبتدأ والخبر
ـ[أنوار]ــــــــ[16 - 08 - 2010, 12:55 ص]ـ
بوركت أختي فيض القلم ..
سنبدأ بنقاط يسيرة ..
المبتدأ: هو الاسم الذي نتحدث عنه ونبتدئ به، ونخبر عنه. مثل: العلمُ نور
والخبر: هو الاسم الذي نخبر به عن المبتدأ، ويُتِم به معناه.
صور المبتدأ:
1 - إما أن يكون اسما صريحا .. مثل: اللهُ نورُ السموات والأرض.
2 - أو مصدرا مؤولا * .. مثل: يسعدني أنك ناجح.
3 - وقد يأتي ضميرا منفصلا .. مثل: نحن طلابُ العلم.
..........................
* المصدر المؤول هو ما ركب من:
1 - (أن المصدرية + الفعل المضارع) .. يسعدني أن تنجح.
2 - (أنَّ) واسمها وخبرها .. يسرُّني أنك ناجح.
3 - ما المصدرية والفعل .. (وأن ليس للإنسان إلا ما سعى)
يتبع فيما بعد ..
ـ[**ينابيع الهدى**]ــــــــ[16 - 08 - 2010, 12:57 ص]ـ
بوركتِ أختنا فيض القلم على هذه النافذة
وشكر الله لأختنا الكريمة أنوار على شرح القاعدة.
.. تسجيل متابعة ..
ـ[فَيْض قلَم]ــــــــ[16 - 08 - 2010, 06:08 ص]ـ
مُمتنه لتواجدكم في متصفحي=)
تواجدكم هذا أسعدني حقّاً , فشكراًجزيلاً
على تفاعلكم المحفّز
لاحرمكم الله جنته اللهم آمييين ... }
ـ[أبوعبدالله النحوي]ــــــــ[16 - 08 - 2010, 06:18 ص]ـ
2 - (أنَّ) واسمها وخبرها .. يسرُّني أنك ناجح.
أشكرك أخت أنوار على الإجتهاد ولكن في هذا المثال يتبادر إلى الأذهان أن المصدر المؤول من (أنَّ) ومعموليها في محل رفع فاعل للفعل (يسر) ولابد من التنبيه عند إرادة كونه مبتدأ بالإشارة إلى أن الجملة الفعلية في موضع رفع خبر مقدم .... وكل الشكر
ـ[أنوار]ــــــــ[17 - 08 - 2010, 02:04 ص]ـ
شكر الله لكِ أخت ينابيع
والشكر موصول للأخت فيض القلم .. التي أتاحت لنا المراجعة.
..................
وشكر الله لك أستاذ أبا عبد الله .. هذا التنبيه ..
ـ[أنوار]ــــــــ[17 - 08 - 2010, 02:19 ص]ـ
إعراب المبتدأ .. ؟؟
- حكم المبتدأ ..
1 - الرفع وجوبا .. مثل: السحبُ كثيفةٌ.
*هل يمكن أن تتحول العلامة الإعرابية للمبتدأ من الرفع إلى النصب؟؟
نعم .. إذا وقع اسما لإن أو إحدى أخواتها، مثل: (إنّ مفاتيحَ الأمورِ العزائمُ).
*متى يبنى المبتدأ؟؟
إذا كان ضميرا منفصلا ..
مثل: أنت طالبٌ مجد.
ونقول في إعرابه: أنت: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.
لاحظي ..
المثال السابق كان مبنيا في محل رفع، وقد يكون في محل نصب أيضا ..
إذا وقع اسما لـ (لا) النافية للجنس، مثل: لا معلمَ في الفصل ..
ونقول في إعراب (معلمَ): اسم لا النافية للجنس مبني على الفتح في محل نصب.
2 - وقد يجر لفظا ببعض الحروف الزائدة ..
نحو: هل من كاتب عندك.
فـ كاتب: اسم مجرور لفظا مرفوع محلا على أنه مبتدأ.
3 - وقد يجر لفظا بحروف جر شبيهة بالزائدة:
نحو: ربَّ شيءٍ تكرهه ينفعك.
فـ شيء: اسم مجرور لفظا مرفوع محلا على أنه مبتدأ.
.........................
- الأصل في المبتدأ أن يكون معرفة .. ولكن هل يمكن أن يكون نكرة .. ؟؟
جاء في النحو المصفى قوله:
أن الأصل في المبتدأ ألا يكون نكرة؛ لأن الاستعمال لا يقبله والنطق به لا يفيد ..
فلا يصح أن نقول:
صديقٌ وفيُّ .. أو الوفيُّ
على أن كلمة صديق مبتدأ وما بعدها خبر ..
لماذا؟؟
لأن ذلك لا يفيد شيئا مقنعا.
وقد خرج عن هذه القاعدة، بعض النكرات والتي صح الابتداء بها؛ لأنها أفادت معنى.
ما المقصود بالفائدة؟
أن تكون الجملة التي استخدمت فيها النكرة مؤدية معنى مفيدا يقبله الاستعمال، ويقنع به السامع ..
كأن تقول:
في الصدقِ نجاةٌ وفي الكذبِ هلاكٌ.
فيكون (نجاة – هلاك) مبتدأ مؤخر .. لتقدم شبه الجملة (الخبر) (في الصدق – في الكذب).
ولنا عودة مع مسوغات الابتداء بالنكرة ..
¥