أرشيف منتدى الفصيح - 2

[سؤال عن المنقوص]

ـ[محمد الغزالي]ــــــــ[14 - 08 - 2010, 08:15 م]ـ

السلام عليكم:

في أي موضع من ألفية ابن مالك أجد موضوع تنوين المنقوص في حالتي الرفع والجر, ولِمَ لم تُحذف ياء المنقوص في حالة نصبه؟

ـ[علي المعشي]ــــــــ[15 - 08 - 2010, 12:49 ص]ـ

السلام عليكم:

في أي موضع من ألفية ابن مالك أجد موضوع تنوين المنقوص في حالتي الرفع والجر, ولِمَ لم تُحذف ياء المنقوص في حالة نصبه؟

وعليكم السلام ورحمة الله

لا أذكر في الألفية بيتا مخصصا لتنوين المنقوص، وإنما أشار ابن مالك إلى أن إعرابه ظاهر في النصب ومقدر في الرفع والجر، حيث قال:

والثان منقوص ونصبه ظهر ... ورفعه ينوى كذا أيضا يجر

وأما بقاء الياء حال النصب فمرده إلى خفة الفتحة إذ لا ثقل في ظهورها على الياء فلما ظهرت دون ثقل أمكنَ أن يلحقها التنوين، ولما أمكن إلحاق التنوين انتفت الحاجة إلى الحذف.

وإنما حذفت الياء حال الرفع والجر لأن إلحاق التنوين مع بقاء الياء يقتضي ضم الياء في الرفع وكسرها في الجر وفي هذا ثقل ظاهر، فإن تركوا الياء ساكنة وألحقوا التنوين التقى ساكنان، لذلك لم يكن بد من حذف الياء وإلحاق التنوين بالمكسور الذي قبلها.

تحياتي ومودتي.