أرشيف منتدى الفصيح - 2

[من يحل اللغز؟ ضروري]

ـ[الشملان]ــــــــ[04 - 08 - 2010, 09:02 م]ـ

طافَ عبدَ الله بالبيتَ

(عبد) عليها فتحة

(البيت) عليها فتحة

ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[04 - 08 - 2010, 09:17 م]ـ

طافَ عبدَ الله بالبيتَ

(عبد) عليها فتحة

(البيت) عليها فتحة

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:

الإجابة بعد البحث عنها وهي لأحد الأساتذة:

هذه الجملة قطعة من بيت يُلغَز به في حال النطق لا في الكتابة , لأنه إذا كُتب لم يخفَ إعرابه.

فيقال:

لقد طاف عبدَا الله بي البيتَ سبعةً ... وحج منى الناسُ الكرام الأوائلُ

ففي حال النطق يخيل للسامع أن البيت هكذا:

لقد طاف عبدَ الله بالبيتَ سبعةً ... وحج منَ الناسُ الكرام الأوائل

و يخيل للسامع أن كلمة (عبد) مفردة و منصوبة مع عدم وجود ناصب.

والصواب في إعرابها أنها: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى , وهو مضاف , ولفظ الجلالة مضاف إليه.

وكذلك (بي البيت) يخيل للسامع أن الباء للجر و (البيت) مرفوع وحقه الجر , وذلك أن الياء حذفت للتقاء الساكنين , فأوهم السامع أن الباء للجر , و كلمة (البيت) يفترض أن تُجَر.

ومثلها جملة (منى الناس) , المقصود منى التي هي من المشاعر , و لأن آخرها ساكن والتقى بساكن فحذف الأول , فيتوهم السامع أنها حرف جر (منْ) و حرِّك بالفتح للتقاء الساكنين , وحق كلمة (الناس) أن تكون مجرورة.

والصواب أن (منى) مفعول به

وأن (الناس) فاعل مرفوع.

والله الموفق، وهو الأعلم بالصواب.

ـ[أبو بكر المسافر]ــــــــ[05 - 08 - 2010, 03:39 ص]ـ

ففي حال النطق يخيل للسامع أن البيت هكذا:

لقد طاف عبدَ الله بالبيتَ سبعةً ... وحج منَ الناسُ الكرام الأوائل

وهكذا يكتب أيضًا على عادةِ أصحابِ الأحاجي، والله أعلم.

نحو ذلك اللغزُ الذي ذكره بعضهم:

إنَّ فيها أخيك وابن هشامٍ ...... وعليها أخيك والمختارا

الأصل: أخي كوى، لكن تكتبُ هكذا للإلغازِ.