[إعراب]
ـ[خالد والنادية]ــــــــ[10 - 08 - 2010, 01:57 م]ـ
اخوتي الاعزاء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ارجوكم صححوني في اعراب الجملة التالية:
وللشعر أوقات تسرع فيها قوافيه أول الليل قبل تغشي الكرى
الواو: حسب ما قبلها
للشعر: اللام حرف جر مبني على الكسر. الشعر: اسم مجرور باللام وعلامة جره الكسرة
وشبه الجملة من الجار والمجرور في محل رفع خبر مقدم.
أوقات: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة الظاهرة على اخره.
تسرع: فعل مضارع مرفوع بالضمة الظاهرة على اخره.
فيها: في حرف جر مبني على السكون. الهاء ضمير متصل مبني على السكون مجرور بحرف الجر. الجار والمجرور متعلقان بالفعل تسرع (أنا هنا غير متأكد من الجواب)
قوافيه: فاعل ولكن لا اعرف علامة رفعه. وما هو اعراب الهاء؟
اول الليل قبل تغشي الكرى: صعب جدا اعرابها
ـ[ناصر الدين الخطيب]ــــــــ[10 - 08 - 2010, 02:34 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أحسنت أخي خالد
وإليك ملاحاظاتي على إعرابك السابق:
وشبه الجملة من الجار والمجرور في محل رفع خبر مقدم.
الأصح أن نقول: شبه الجملة متعلّق بخبر مقدّم محذوف تقديره كائن أو مستقرّ
فيها: في حرف جر مبني على السكون. الهاء ضمير متصل مبني على السكون مجرور بحرف الجر. الجار والمجرور متعلقان بالفعل تسرع (أنا هنا غير متأكد من الجواب)
قولك صحيح
قوافيه: فاعل ولكن لا اعرف علامة رفعه. وما هو اعراب الهاء؟
قوافيه: فاعل مرفوع وعلامة رفعه ضمّة مقدّرة على الياء للثقل , وهو مضاف , والهاء ضمير متّصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه
وأضيف , الجملة الفعليّة " تسرع قوافيه " في محل رفع صفة لأوقات
اول الليل قبل تغشي الكرى: صعب جدا اعرابها
أوّل: ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة , وهو مضاف
الليل: مضاف إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة
والظرف متعلّق بالفعل تسرع
قبل: بدل من أوّل منصوب مثله , وهو مضاف
تغشّي: مضاف إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة المقدّرة على الياء للتعذّر , وهو مضاف
الكرى: مضاف إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة المقدّرة على الألف للتعذّر
ـ[خالد والنادية]ــــــــ[10 - 08 - 2010, 03:07 م]ـ
أخي العزيز ناصر الدين شكرا جزيلا على المساعدة.
لكن بودي أن أستوضح
أمرا:
الكرى فيها معنى الفاعل، ألا يصح أن تكون فاعلا للمصدر المؤول تغشي
ـ[ناصر الدين الخطيب]ــــــــ[10 - 08 - 2010, 04:03 م]ـ
أخي العزيز ناصر الدين شكرا جزيلا على المساعدة.
لكن بودي أن أستوضح
أمرا:
الكرى فيها معنى الفاعل، ألا يصح أن تكون فاعلا للمصدر المؤول تغشي
هو فاعل في المعنى , ولكنّه مضاف إليه في الإعراب
ومنه قوله تعالى: " ذلك عيسى ابن مريم قول الحق ... "
" وإن من أهل الكتاب إلا ليؤمنن به قبل موته"
ومثله كثير
فكل من الحق , والهاء في موته " فاعل في المعنى , ولكنّه مضاف إليه في الإعراب
ـ[أبو بكر المسافر]ــــــــ[10 - 08 - 2010, 11:26 م]ـ
زادكم اللهُ سدادًا
فكل من الحق ... " فاعل في المعنى
هذا أحد توجيهي العلماء-رحمهم الله-، والثاني: أنه من إضافةِ الموصوفِ إلى صفتِه، والمعنى على هذا: ذلك القولُ الحقُّ، كما في قولِه تعالى: (وعد الصدقِِ)، ويؤيِّدُ الوجهَ الأوَّلَ قراءةُ من قرأ: (قال الحقُّ) أي: اللهُ تبارك وتعالى، واللهُ أعلمُ.
ـ[أبو بكر المسافر]ــــــــ[10 - 08 - 2010, 11:31 م]ـ
تغشّي: مضاف إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة المقدّرة على الياء للتعذّر
لعلَّه سبقَ نظرٍ.
صوابُه: للثِّقَلِ، واللهُ أعلمُ.
ـ[علي المعشي]ــــــــ[11 - 08 - 2010, 01:54 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
يبدو أن القائل يريد عدَّ أوقات الشعر فقال (للشعر أوقاتٌ تسرع فيها قوافيه) ثم أخذ يعدد تلك الأوقات فقال (أول الليل قبل تغشي الكرى، وكذا وكذا) وعلى ذلك يكون الوجه في إعراب (أول) أن يكون بدل تفصيل من (أوقات) مرفوعا، أو يكون خبرا عن مبتدأ محذوف تقديره (هي) أي (هي أولُ الليل قبل تغشي الكرى وكذا وكذا) أو يكون مبتدأ خبره محذوف والتقدير (منها أولُ الليل قبل تغشي الكرى وكذا وكذا). وعليه أيضا يكون الوجه في (قبل) أن يكون ظرف زمان منصوبا متعلقا بحال محذوفة من أول الليل.
تحياتي ومودتي.
ـ[ناصر الدين الخطيب]ــــــــ[11 - 08 - 2010, 12:10 م]ـ
الشكر لأستاذنا المعشي على إضاءته المباركة
كما أضيف أنّه يمكن إعراب أوّل ظرف زمان منصوبا متعلقا بصفة محذوفة من أوقات
والتقدير:
للشعر أوقات كائنة أول الليل تسرع فيه قوافيه
والله أعلم