تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[سؤال حيرني فأجيبوني بارك الله فيكم]

ـ[محمد الغزالي]ــــــــ[06 - 08 - 2010, 03:11 م]ـ

السلام عليكم:

قال ابن هشام:

الاسم إن أَشْبَهَ الحرفَ بُنِىَ كما مر وَسُمِّىَ غير متمكن وإلاّ أُعرب ثم المعرب إنْ أَشْبَه الفعلَ مُنع الصرف ..

سؤالي: الاسم (سلمان) ممنوع من الصرف لكنه أشبه الفعل في ماذا؟ ومثله بقية الأسماء الممنوعة لا أرى شبها فيها بالفعل؟ وهذا ما زاد حيرتي

ـ[زاهر الترتوري]ــــــــ[06 - 08 - 2010, 03:37 م]ـ

السلام عليكم:

قال ابن هشام:

الاسم إن أَشْبَهَ الحرفَ بُنِىَ كما مر وَسُمِّىَ غير متمكن وإلاّ أُعرب ثم المعرب إنْ أَشْبَه الفعلَ مُنع الصرف ..

سؤالي: الاسم (سلمان) ممنوع من الصرف لكنه أشبه الفعل في ماذا؟ ومثله بقية الأسماء الممنوعة لا أرى شبها فيها بالفعل؟ وهذا ما زاد حيرتي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

حتى يمنع العلم من الصرف يجب أن ينضم إلى العلمية صفة من الصفات الآتية:

1 - التأنيث مثل: سعاد وفاطمة وحمزة.

2 - وزن الفعل مثل: يزيد ويعيش وتغلب.

3 - زيادة الألف والنون مثل: عفّان، سلمان، سفيان.

4 - التركيب المزجي، مثل: حضرموت، بعلبك.

5 - العجمة، مثل: إبراهيم، يوسف، يعقوب.

6 - أن يكون على وزن فُعَل، مثل: عمر، هبل، مضر.

ـ[علي المعشي]ــــــــ[07 - 08 - 2010, 12:23 ص]ـ

السلام عليكم:

قال ابن هشام:

الاسم إن أَشْبَهَ الحرفَ بُنِىَ كما مر وَسُمِّىَ غير متمكن وإلاّ أُعرب ثم المعرب إنْ أَشْبَه الفعلَ مُنع الصرف ..

سؤالي: الاسم (سلمان) ممنوع من الصرف لكنه أشبه الفعل في ماذا؟ ومثله بقية الأسماء الممنوعة لا أرى شبها فيها بالفعل؟ وهذا ما زاد حيرتي

أخي الحبيب محمدا

ذكرتُ لك في نافذة غير هذه أن مشابهة الاسم الممنوع من الصرف للفعل ليست بالضرورة مشابهة مباشرة، فهما لم يتشابها في اللفظ ولا المعنى وإنما تشابها في أن كلا منهما فرع على الاسم الذي هو الأصل، فالفعل فرع على الاسم في أنه مشتق من الاسم أي المصدر وهذه فرعية لفظية، والفعل فرع على الاسم في احتياجه إلى الاسم أي الفاعل وهذه فرعية معنوية، وسلمان فرع على الاسم لأنه معرفة والأصل في الاسم التنكير فهذه فرعية معنوية، وهو فرع على الاسم أيضا في أن الألف والنون الزائدتين فيه بمنزلة ألف التأنيث الممدودة وهذه فرعية لفظية، فلما كان الفعل فرعا على الاسم من جهتين (لفظية ومعنوية) وكان (سلمان) فرعا على الاسم من جهتين (لفظية ومعنوية) حصل التشابه ومن ثم منع من الصرف، وهكذا تجد في كل اسم ممنوع من الصرف فرعيتن أحدهما لفظية والأخرى معنوية أو واحدة تقوم مقام فرعيتين، وعلى هذا الأساس تكون المشابهة بين الفعل والاسم الممنوع من الصرف.

تحياتي ومودتي.

ـ[عطوان عويضة]ــــــــ[07 - 08 - 2010, 01:01 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

السلام عليكم:

قال ابن هشام:

الاسم إن أَشْبَهَ الحرفَ بُنِىَ كما مر وَسُمِّىَ غير متمكن وإلاّ أُعرب ثم المعرب إنْ أَشْبَه الفعلَ مُنع الصرف ..

سؤالي: الاسم (سلمان) ممنوع من الصرف لكنه أشبه الفعل في ماذا؟ ومثله بقية الأسماء الممنوعة لا أرى شبها فيها بالفعل؟ وهذا ما زاد حيرتي

كما ذكر أخونا علي المعشي في رد على سؤال سابق:

التشابه بين الفعل والممنوع من الصرف أن كلا منهما يشتمل على علتين فرعيتين للاسم، أي علتين على خلاف الأصل في الأسماء:

هاتان العلتان الفرعيتان في أي فعل هما أن الفعل مشتق لفظا من المصدر، فضرب يضرب اضرب مشتق من الضرب عند البصريين، وعند الكوفيين أن الفعل مركب لأنه يدل على حدث وزمان والمصدر بسيط لأنه يدل على مجرد الحدث، والبسيط أصل والمركب فرع. هذا من جهة اللفظ.

من جهة المعنى: الفعل لا بد له من فاعل، فلا كلام ذا معنى يمكن الوقوف عليه إلا ويشتمل على اسم، وقد يجيء الكلام تاما بلا فعل، كما في الجملة الاسمية، فالفعل يفتقر للاسم والاسم لا يفتقر للفعل، وما لا يفتقر لغيره أصل وما يفتقر فرع.

والممنوع من الصرف ما توفرت فيه العلتان اللفظية والمعنوية، أو علة تقوم مقام العلتين.

الآن سلمان ممنوعة من الصرف، لوجود علتين فرعيتين إحداهما لفظية والأخرى معنوية، والسؤال: ما العلتان؟ ووجود العلتين هو نفسه مشابهة الفعل؛ أي فعل وليس فعلا بعينه.

وسلمان الممنوعة من الصرف تحتمل ثلاثة أوجه:

الأول: أن تكون كلمة عربية علما لرجل:

* لأن الكلمة علم فهي معرفة، والتعريف علة فرعية في الاسم لأن التنكير هو الأصل، وهي علة معنوية

* سلمان، كلمة مكونة من جزأين، أصل (سلم) وزيادة (ان) وذو الزيادة فرع على الأصل، وهي زيادة لفظية، وعليه فالعلة لفظية.

نستنبط من ذلك أن سلمان العربية علما لرجل توفرت فيها علتان فرعيتان للاسم فأشبهت الفعل بذلك.

وأترك لك الوجهين الآخرين وهما: الوصف، والعلم الأعجمي.

والله أعلم

ـ[عطوان عويضة]ــــــــ[07 - 08 - 2010, 01:07 ص]ـ

معذرة أستاذنا عليا، لم تكن مشاركتك الأخيرة موجودة عند فتحي للنافذة. وإلا ما عقبت بعدك.

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير