أرشيف منتدى الفصيح - 2

[ما يقصد بذلك؟]

ـ[محمد الغزالي]ــــــــ[24 - 08 - 2010, 03:54 ص]ـ

السلام عليكم:

الاسم (عزير) بعضهم صرفه على أنه عربي, وبعضهم منعه من الصرف على أنه أعجمي، أو إنه حذف تنوينه للساكنين تشبيهاً له بحرف المد ...

السؤال بارك الله فيكم: ما معنى ما خُط بالأحمر؟

ـ[عطوان عويضة]ــــــــ[24 - 08 - 2010, 06:45 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

عزير في قوله تعالى: " وقالت اليهود عزير ابن الله ..... " سبحانه أن يكون له ولد

قرأه بعضهم بتنوين عزير على أنه عربي كسُعَيْد مصغر سعد وزهير وكليب، وقرأه بعضهم بلا تنوين، وقراءته بلا تنوين تحتمل وجهين: أحدهما أنه ممنوع من الصرف للعلمية والعجمة، وتحتمل أن يكون عربيا مصروفا وحذف تنوينه لئلا يلتقي ساكنان، كما حذف من عليٍّ في نحو: (عليُّ بن أبي طالب رابع الخلفاء الراشدين)، فالتنوين قد يحذف لمنع التقاء الساكنين، وخص به العلم المتبوع بابن نعتا، (وليس كذلك في الآية) وقد يحرك بالكسر كما في (قل هو الله أحد الله الصمد) لو وصلت أحد بما بعدها. أي أن التنوين يحذف لالتقاء الساكنين كما يحذف حرف المد.

والله أعلم

ـ[سعيد بنعياد]ــــــــ[24 - 08 - 2010, 01:41 م]ـ

بارك الله في السائل والمجيب، وجزاهما أحسن الجزاء.

من أمثلة حذف التنوين للساكنين قولُ بعضهم يمدح هاشم بن عبد مناف:

عَمْرُو الَّذِي هَشَمَ الثَّرِيدَ لِقَوْمِهِ ...

قَوْمٍ بِمَكَّةَ مُسْنِتِينَ عِجَافِ

تُلفظ: [عَمْرُلَّذِي]. وكان القياس أن يُحرّك التنوين بالكسر: [عَمْرُنِلَّذي].

دمتم بكل الخير.