تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[مد وأمد فعلان لمادة واحدة فما الفرق بينهما في الاستعمال]

ـ[ابو هدى]ــــــــ[17 - 10 - 2006, 12:06 ص]ـ

[مد وأمد فعلان لمادة واحدة فما الفرق بينهما في الاستعمال]

مع ذكر شاهد و احد من القران

ـ[د. حجي إبراهيم الزويد]ــــــــ[17 - 10 - 2006, 06:23 ص]ـ

الأخ العزيز أبو هدى:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

مد:

مَدَّه في غَيِّه: أي أَمهله وطَوَّلَ له.

{وَيَمُدُّهم في طُغْيانِهِم يَعْمَهُون} البقرة: 15

معناه يُمْهِلُهم.

مَدَّ الله الأَرضَ يَمُدُّها مَدًّا بسطها وسَوَّاها. وفي التنزيل العزيز:

{وإِذا الأَرض مُدَّت} الانشقاق: 3

{والأَرضَ مَدَدْناها} الحجر: 19

ومَد بصَرَه إِلى الشيء: طَمَحَ به إليه. وفي التنزيل العزيز:

{ولا تَمُدَّنَّ عينيك إلى ما متعنا به أَزواجاً منهم} الحجر: 88

أمد:

أَمَد له في الأَجل: أَنسأَه فيه.

يقال: أَمَد الأَمير جنده بالخيل والرجال وأَعانهم، وأَمَدَّهم بمال كثير وأَغاثهم.

في التنزيل العزيز: {وَأَمْدَدْنَاهُم بِفَاكِهَةٍ وَلَحْمٍ مِّمَّا يَشْتَهُونَ} الطور: 22

{وأَمْدَدْناكم بأَموال وبنين} الإسراء: 6

ـ[خالد مغربي]ــــــــ[17 - 10 - 2006, 06:47 ص]ـ

بوركت أخي حجي

وجعلك الله ممن يقول فيهم

{وَأَمْدَدْنَاهُم بِفَاكِهَةٍ وَلَحْمٍ مِّمَّا يَشْتَهُونَ}

ـ[مهاجر]ــــــــ[17 - 10 - 2006, 06:53 ص]ـ

بسم الله

السلام عليكم

وبالإضافة لكلام الدكتور حجي سدده الله:

يقول صاحب اللسان رحمه الله:

وقيل المدُّ في الشرّ والإِمداد في الخير. ومنهُ في سورة مريم: (وَنَمُدُّ لَهُ مِنَ الْعَذَابِ مَدًّا). وفي سورة الطور: (وَأَمْدَدْنَاهُمْ بِفَاكِهَةٍ وَلَحْمٍ مِمَّا يَشْتَهُونَ).

وتصديره القول بـ "قيل" مشعر بتضعيفه له، والله أعلى واعلم.

ـ[خالد مغربي]ــــــــ[18 - 10 - 2006, 04:48 ص]ـ

أخي الكريم أبا هدى

تساؤلك سبق وأن وضعته في المنتدى اللغوي

فلا يجوز أن تضع سؤالا واحدا في أكثر من منتدى

وفقك الله

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير