تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[إعراب "تعالي"]

ـ[أبو خليل]ــــــــ[19 - 10 - 2006, 10:38 ص]ـ

السلام عليكم

لقد حيرني إعراب كلمة تعالى في قولنا: "قال تعالى"

هل يجوز إعرابها كفعل ماضي؟ أم هل يجوز أن يتوالى فعلان ماضيان؟

أفيدوني_ جزاكم الله كل خير.

ياسين

ـ[أبو ذكرى]ــــــــ[19 - 10 - 2006, 01:27 م]ـ

نعم هما كذلك.

والفاعل هو اسم الجلالة المحذوف لكثرة الاستخدام.

ـ[اللغوي الفصيح]ــــــــ[20 - 10 - 2006, 02:06 ص]ـ

أنا مع أخي ابى ذكري في إعرابه

والله أعلم

ـ[خالد مغربي]ــــــــ[20 - 10 - 2006, 06:06 م]ـ

بوركتم

واسمحوا لي بنقلها إلى منتدى النحو لتعم الفائدة

ـ[مهاجر]ــــــــ[20 - 10 - 2006, 10:35 م]ـ

بسم الله

السلام عليكم

ما بدا لي، أيها الكرام، أن تكون جملة "تعالى" الفعل والفاعل المستتر فيه في محل رفع نعت للفاعل المحذوف، الاسم الكريم: الله، أو، وهو الأقيس، في محل نصب حال من الاسم الكريم: "الله"، لأن الجمل بعد المعارف أحوال، وهي من باب الخبر الذي أريد به الإنشاء، لأن المقصود هو الثناء على الله، عز وجل، بما هو أهله، لا مجرد الإخبار.

أو تكون جملة اعتراضية بين الفاعل المحذوف والآية المتلوة، فيكون الأصل: قال الله: ( ....... )، ثم اعترض بجملة الثناء بين الفاعل ونص الآية.

والله أعلى وأعلم.

فما الرأي في هذين الوجهين؟

ـ[أبو ذكرى]ــــــــ[21 - 10 - 2006, 03:50 ص]ـ

اعتراضية غرضها المدح والتنزيه.

ـ[الأدهم]ــــــــ[22 - 10 - 2006, 04:38 م]ـ

على ما قرأته فهى جملة اعتراضية مثل جملة (صلى الله عليه وسلم)

ونتمنى المزيد من إضافة الأخوة الكرام

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير