أرشيف منتدى الفصيح - 2

[أرجو المساعدة من الإخوان في الإعراب]

ـ[عثمان صبري]ــــــــ[20 - 11 - 2006, 06:43 م]ـ

خمسٌ من الدوابِّ كُلُّهنَّ فواسق يقْتلنَ في الحلِّ والحرَمِ

كيف يجب أن نعرب هذا الحديث الشريف؟

شكرا

ـ[أبو ذكرى]ــــــــ[20 - 11 - 2006, 07:56 م]ـ

هل الحديث هكذا كامل؟

ـ[أبوعبيدالله المصرى]ــــــــ[20 - 11 - 2006, 10:10 م]ـ

"خمسٌ من الدواب كلُّهنَّ فواسق يقتلنَ في الحلِّ والحرم: العقرب والحدأة والغراب والفأرة والكلب العقور" ... متفق عليه

ـ[همس الجراح]ــــــــ[21 - 11 - 2006, 12:49 ص]ـ

خمس: مبتدأ مرفوع.

من الدواب: جار ومجرور متعلقان بصفة خمس المرفوعة.

كلهن فواسق: مبتدأ وخبر مرفوعان.

يُقتلن: فعل مبني للمجهول ونائب الفاعل ضمير محذوف.

في الحل: جار ومجرور متعلقان ب" يقتلن ".

والحرم معطوف على الحل. مجرور مثله.

إعراب الجمل:

خمسٌ من الدوابِّ كلهن فواسق يقتلن .... ابتدائية لا محل لها من الإعراب.

كلهن فواسق: جاز أن تكون صفة ثانية لخمس في محل رفع، وهذا ما أرجحه

وجاز أن تكون الخبرالأول للمبتدأ خمس فتكون كذلك في محل

رفع.

يُقتلن: في محل رفع، وهي الخبر الوحيد إن أعربنا " كلهن فواسق " صفة

ثانية، وهي الخبر الثاني إن جعلنا الجملة السابقة صفة ثانية للمبتدأ خمس

ـ[أبوعبيدالله المصرى]ــــــــ[21 - 11 - 2006, 03:00 ص]ـ

هذه محاولة ...

(خمسٌ): مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمَّة الظاهرة على آخره.

(من الدوابِّ):جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة لـ (خمس).

ومسوغ الابتداء بالنكرة التخصيص ...

(كلُّهنَّ): (كلُّ) خبر مقدَّم مرفوع وعلامة رفعه الضمَّة الظاهرة على آخره, وهو مضاف.

(هنَّ) ضمير مبني على الفتح في محل جرٍّ مضاف إليه.

(فواسق): مبتدأ مؤخَّر مرفوع وعلامة رفعه الضمَّة الظاهرة على آخره.

وجملة (كلُّهنَّ فواسق) فى محل رفع صفة ثانية لـ (خمس) , أو في محل نصب حال لـ (خمس)؛ لأنَّ الصفة الأولى خصصت النكرة.

(يقتلنَ): (يقتل): فعل مضارع مبني للمفعول مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة, ونون النسوة ضمير مبني على الفتح في محل رفع نائب فاعل.

وجملة (يقتلن) في محل رفع خبر المبتدإ (خمسٌ).

(في الحلِّ): جارٌّ ومجرور متعلق بحال من الضمير في (يقتلن) محذوف.

(والحرم): الواو عاطفة, (الحرم) معطوف على (الحل) مجرور, وعلامة جرِّه الكسرة الظاهرة على آخره.

والله أعلم.

ـ[عثمان صبري]ــــــــ[22 - 11 - 2006, 12:37 ص]ـ

وفي الحقيقة كان فكري في إعراب هذا الحديث الشريف بأن

خمس: مبتدأ
من الدواب: جار و مجرور متعلقان بصفة محذوفة. و تمييز لخمس.
وأنا ما كنت أعرف بأن النكرة إذا خصصت يجوز ان ياتي الحال منها. شكرا
كلهن: تأكيد معنوي لخمس او الدواب
فواسق: الخبر الأول
يقتلن في الحل والحرم: الجملة في محل رفع الخبر الثاني

اشكركم جميعا لمساعدتكم