[الأخوة الأحبة (ما إعراب "إذ" في ذلك البيت)]
ـ[مخلص أمين]ــــــــ[20 - 11 - 2006, 02:51 م]ـ
الأخوة الكرام
السلام عليكم
نحن نار الكفاح
نحن عصف الرياح
نحن نبع العطاء
إذ يعز السماح
في انتظاركم
ـ[رائد عبد اللطيف]ــــــــ[20 - 11 - 2006, 03:12 م]ـ
إذ: ظرفية مبنية على السكون في محل نصب.
ـ[أبو ذكرى]ــــــــ[20 - 11 - 2006, 03:14 م]ـ
قد تكون
حرف تعليل مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
ـ[مخلص أمين]ــــــــ[20 - 11 - 2006, 03:14 م]ـ
أشكرك أخي الحبيب
وما إعراب الآية:" إذ يتلقى المتلقيان عن اليمن وعن الشمال قعيد .. "
في انتظاركم.
ـ[أبو ذكرى]ــــــــ[20 - 11 - 2006, 03:25 م]ـ
هذه ظرفية.
ـ[عبد القادر علي الحمدو]ــــــــ[20 - 11 - 2006, 07:44 م]ـ
السلام عليكم:
أخي الكريم مخلص، في جوابي عن سؤالك الأول:
ضع كلمة (حين) بدل "إذْ"وانظر الإعراب،
أي: نحن كذا حين يحصل كذا.
ـ[مهاجر]ــــــــ[20 - 11 - 2006, 11:41 م]ـ
ونظيره في التنزيل: (تَاللَّهِ إِنْ كُنَّا لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ (97) إِذْ نُسَوِّيكُمْ بِرَبِّ الْعَالَمِينَ)
فكما قال عبد القادر حفظه الله وسدده:
يكون المعنى: تالله إن كنا لفي ضلال مبين حين سويناكم برب العالمين.
فهي ظرفية مضافة لما بعدها.
وقد جاءت "إذ" في القرآن: 156 مرة مضافة لظاهر بعدها، فضلا عن "إذ" المنونة التي عوض عما بعدها بـ "تنوين العوض"، كـ: (فِي بِضْعِ سِنِينَ لِلَّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ)، إذ تقدير الكلام: ويوم إذ ينتصر الروم أهل الكتاب على الفرس عباد النار يفرح المؤمنون، فعوض عن الجملة المضاف إليها بالتنوين.
والله أعلى وأعلم.