تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>
مسار الصفحة الحالية:

[طلب اعراب]

ـ[نضال شعبان]ــــــــ[04 - 11 - 2006, 10:37 ص]ـ

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

أرجو إفادتي في إرعاب الشطر الأول من قصيدة خليل مطران (مقتل بزرجمهر)

يا يوم قتل بزرجمهر وقد أتوا فيه يلبون النداء عجالا

متألبين ليشهدوا موت الذي أحيا البلاد عدالة ونوالا

فهل نعرب (يوم) منادى أم نعربها ظرف زمان أم ماذا و لكم كل الامتنان

ـ[الدرعمي]ــــــــ[04 - 11 - 2006, 01:38 م]ـ

يوم إعرابها منادى مضاف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره؛

ومعلوم أنه يضاف إلى الجمل مثال ذلك قوله تعالى:"هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم"فكلمة يوم مضافة لحملة"ينفع الصادقين صدقهم"

وفي المثال الذي معنا كلمة يوم مضافة إلى"قتل بزرجمهر"

ـ[الدرعمي]ــــــــ[04 - 11 - 2006, 01:45 م]ـ

ولو قرئت (قتل) بفتح فسكون (قَتْل) أي اسم فلا مشكلة إذا, وإعراب (يوم) أيضا منادى مضاف.

ـ[نضال شعبان]ــــــــ[04 - 11 - 2006, 04:12 م]ـ

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته:

(من نعمة الله عليك حاجة الناس إليك)

جزاكم الله كل خير ونفع بكم كل محتاج لمعرفة و ما خاب من استشار

أريد الاستفسار عما يلي بعد إذنكم:

يُبدونَ بشراً والنفوسُ كظيمةٌ (يجفلنَ) بين ضلوعهم إجفالا

وإذا سمعت صياحهم ودويهم لم تدر فرحا ولا إعوالا

ما إعراب جملة (يجفلن)؟

ـــــــــــــــــــ

وإذا الوزير بزرجمهر يسوقه جلاده متهاديا مختالا

وتروح حولهما الجموع وتغتدي كالموج وهو مدافع يتتالى

حولهما: ظرف مكان متعلق بِ تروح؟ أم ما الإعراب هنا

إعراب يتتالى؟

ـــــــــــــــــــــــــــــ

سخط المليك عليه إثر نصيحة فاقتص منه غواية وضلالا

ما إعراب غواية

ـــــــــــــــــــــــــــــ

مولاي يعجب كيف لم تتقنعي قالت له: أتعجبا وسؤالا

هنا ما محل اسم الاستفهام كيف

ـ[عبد القادر علي الحمدو]ــــــــ[04 - 11 - 2006, 05:15 م]ـ

السلام عليكم:

يجفلن: فعل مضارع مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع، ونون النسوة ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل.

حولهما: مفعول فيه ظرف مكان -كما ذكرت أنت-متعلق بالفعل تروح وهذا صحيح أيضاً إن شاء الله، والظرف مضاف و "ها" ضمير متصل مضاف اليه

يتتالى: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره هو.

غواية: مفعول لاجله منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

كيف: اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب حال (ويجوز في محل نصب مفعول مطلق نائب عن المصدر، على المعنى)

.................. هذا وأرجو من الأساتذة التصويب والإرشاد

ـ[نضال شعبان]ــــــــ[04 - 11 - 2006, 05:41 م]ـ

شكراً للافادة و لكن أنا أسأل عن جملة (يجفلن) و (يتتالى)

الفعل و الفاعل و .... ما محلها من الإعراب وشكراً

ومن لديه رأي آخر بالإعراب أرجو الإفادة و شكراً سلفاً للجميع

ـ[مهاجر]ــــــــ[05 - 11 - 2006, 01:34 ص]ـ

بسم الله

السلام عليكم

هل تكون خبرا ثانيا عن "النفوس" بعد "كظيمة"، أم حالا منها، لأن الجمل بعد المعارف أحوال، فيكون تقدير الكلام: والنفوس كظيمة حال كونها تجفل، أو حال كونها يجفلن؟

ـ[أبو تمام]ــــــــ[05 - 11 - 2006, 01:52 ص]ـ

السلام عليكم

بارك الله بالجميع

جملة (يجفلن) في محل نصب حال من النفوس.

جملة (يتتالى) في محل نصب حال ثانية من الموج.

كلاهما صحيح أخي مهاجر.

والله أعلم

ـ[نضال شعبان]ــــــــ[05 - 11 - 2006, 04:07 م]ـ

شكراً ايها الإخوة

نفع الله بكم كل ذي حاجة

ـ[نضال شعبان]ــــــــ[06 - 11 - 2006, 11:29 ص]ـ

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته:

ورد في قصيدة /يقظة العرب / للشاعر ابراهيم اليازجي

تنبهوا و استفيقوا أيها العرب فقد طمى الخطبُ حتى (غاصت الرُّكَبُ)

هل نعرب (حتى) حرف عطف؟ وما محل الجملة التي تليها من الإعراب؟؟

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

كم تُظلمون و لستم تشتكون ........

نعرب (كم): خبرية تكثيرية مبنية على السكون. ولكن مامحلها؟؟

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ألفتم الهون حتى صار عندكم … .................

أعربت حتى مفعول فيه ظرف مكان. ولكن بماذا أعلّقه؟؟؟؟

ـــــــــــــــــــــــــــــــــ

وفارقتْكم لطول الذّل نخوتُكم فليس يؤلمكم خسفٌ ولاعطَبُ

كيف أتصرف بإعراب (ولاعطب)

ـــــــــــــــــــــــــــــــ

مع خالص الامتنان

ـ[أبوعبيدالله المصرى]ــــــــ[06 - 11 - 2006, 12:31 م]ـ

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

ورد في قصيدة /يقظة العرب / للشاعر ابراهيم اليازجي

تنبهوا و استفيقوا أيها العرب فقد طمى الخطبُ حتى (غاصت الرُّكَبُ)

هل نعرب (حتى) حرف عطف؟ وما محل الجملة التي تليها من الإعراب؟؟

لا؛ لأنَّ (حتَّى) العاطفة لاتعطف الجمل, وهي هنا ابتدائيَّة, والجملة بعدها مستأنفة لامحل لها من الإعراب.

كم تُظلمون و لستم تشتكون ........

نعرب (كم): خبرية تكثيرية مبنية على السكون. ولكن مامحلها؟؟

في محل نصب لنيابتها المفعول المطلق. والتقدير (تظلمون ظلمًا كثيرًا).

ألفتم الهون حتى صار عندكم … .................

أعربت حتى مفعول فيه ظرف مكان. ولكن بماذا أعلّقه؟؟؟؟

(حتَّى) هنا كأختها الأولى.

وفارقتْكم لطول الذّل نخوتُكم فليس يؤلمكم خسفٌ ولاعطَبُ

كيف أتصرف بإعراب (ولاعطب)

الواو حرف عطفٍ, و (لا) النافية, لامحل لهما من الإعراب, و (عطب) معطوف على (خسف) مرفوع وعلامة رفعه الضمَّة الظاهرة على آخره.

و (لا) هنا تفيد نفى الفعل عن المتعاطفَيْنِ, ويشترط لذلك أن تسبق بنفي كما في البيت.

والله أعلم.

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير