اللهُ أَكْبَرُ 000!!!
ـ[خالد مغربي]ــــــــ[26 - 10 - 2006, 01:13 ص]ـ
:::
أحبتي
http://www.asmilies.com/smiliespic/txtsmall/aaa0asmilies.gif
في اليوم والليلة خمس مرا ت يدخل الأذان إلى قلوبنا وعقولنا 00 وياله من نداء رائع وأخاذ!!
الله أكبر 00 الله أكبر 00 الله أكبر 00 الله أكبر
أشْهَدُ أن لا إله إلا الله 00 أشْهَدُ أَنْ لا إِلهََ إلا الله
أَشْهَدُ أنَّ محمداً رَسولُ الله 00 أَشْهَدُ أنَّ محمداً رَسولُ الله
حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ 00 حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ
حَيَّ عَلى الفَلاحِ 00 حَيَّ عَلَى الفلاحِ
الله أكبرُ 00 اللهُ أَكبرُ
لا إلهَ إلا الله
ما أروعه من صوت يتهادى إلى أسماعنا فترق له القلوب وينصت له العقل
نداء يحفزك إلى القدوم الجميل 00 إلى الحضور المبشر بالعطاء والوعد
نداء يأخذك إلى حيث تكون 00 ويرتب فوضاك لتهدأ على أريكة الدعة
ما رأيكم أحبتي في إعراب جمل النداء الرائع!! هيا بنا إذن:
الله أكبر
الله / لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
أكبر / خبر مرفوع، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره 0
أشهد أن لا إله إلا الله
أشهدُ / فعل مضارع مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره
أنْ / حرف نصب، واسمها ضمير شأن محذوف
لا / نافية تعمل عمل (إن)
إله / اسم لا مبني على الفتح، وخبرها محذوف تقديره (كائن)
إلا / أداة استثناء وحصر
الله / لفظ الجلالة بدل من الضمير المستتر في الخبر المحذوف
وجملة (لا إله إلا الله) خبر أن
أشهد أنَّ محمدا رسولُ الله
أشهد / 0000000000000
أن / حرف ناسخ (ينصب المبتدأ ويرفع الخبر)
محمدا/ اسم أن منصوب بالفتحة الظاهرة على آخره
رسول / خبر أنَّ مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره، وهو مضاف 0
الله / لفظ الجلالة، مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة على آخره
حي على الصلاة
حي / اسم فعل أمر مبني (بمعنى أقبل)
على / حرف جر
الصلاة / اسم مجرور بالكسرة الظاهرة على آخره
حي على الفلاح
000000000000000
الله أكبر
000000000000000
لا إله ألا الله
00000000000000
تحياتي
http://www.asmilies.com/smiliespic/txtsmall/004.GIF
ـ[قطرالندى]ــــــــ[27 - 10 - 2006, 06:29 م]ـ
بوركت
ـ[أبو طارق]ــــــــ[27 - 10 - 2006, 07:21 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك أستاذي الفاضل على طرحك الماتع
وطمعاً في سعة صدرك أسألك عن تقدير المحذوف لخبر أنَّ الأولى؛ حيث إني قدرته سلفاً بكائن مثلما قدرته هنا فأجيب علي بأن الأفضل أن نقدره بـ (بحق) وأستاذي الفاضل يعلم أن الشبه الجملة لا يكون خبراً وإنما يتعلق بالخبر. ولو قدرنا المحذوف شبه جملة لقدرنا المتعلق به. وحسب علمي أنه كلما قلَّ التقدير حسُن الإعراب.
أم أن لهذه الجملة خصوصية عن غيرها؟
أنتظر رأيكم
ولكم وافر التحايا
ـ[خالد مغربي]ــــــــ[28 - 10 - 2006, 12:10 ص]ـ
بوركت أباطارق
لذا قدرالمحذوف بكائن أو موجود مع استبعاد أن يكون بحق لأن شبه الجملة لا يجوز أن يكون خبرا كما وصفت 00 لعلة تعلقه بالخبر 00 وتقدير ذلك (لا إله (كائن) بحق! أرأيت أننا قدرنا الخبر (كائن) وهو الأسلم من تقديره شبه الجملة (بحق)
بوركت مجددا
ـ[أبو الدحداح]ــــــــ[28 - 10 - 2006, 06:05 ص]ـ
طرح جميل: d
ـ[أبو طارق]ــــــــ[28 - 10 - 2006, 12:01 م]ـ
أحسنت أستاذي الفاضل
ـ[أبو الدحداح]ــــــــ[28 - 10 - 2006, 01:17 م]ـ
لمن أحسنت لي أم!: rolleyes:
ـ[أبو طارق]ــــــــ[28 - 10 - 2006, 04:02 م]ـ
لمن أحسنت لي أم!: rolleyes:
بل هو لك أستاذي الكريم
ـ[الأحمر]ــــــــ[28 - 10 - 2006, 07:29 م]ـ
السلام عليكم
أين فاعل (أشهد)؟
ألا ترى أن تقدير خبر (أن) هو (معبود بحق)؟
أين فاعل اسم الفعل (حيَّ)؟
تقبلوا شكري وتقديري
ـ[خالد مغربي]ــــــــ[29 - 10 - 2006, 12:07 ص]ـ
بوركت أخي الأخفش
أين فاعل (أشهد)؟
فاعل أشهد: ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره (أنا)
ألا ترى أن تقدير خبر (أن) هو (معبود بحق)؟
لك أن تقدر هذا أخي الحبيب، فتقول: الخبر محذوف تقديره (كائن) أو (موجود) أو (معبود) أو (معبود بحق) ولا نحجر واسعا مادام في الأمر سعة!!
أين فاعل اسم الفعل (حيَّ)؟
فاعل حي ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت
تحياتي
¥