أرشيف منتدى الفصيح - 2

[أرجو تصحيح الإعراب التالي]

ـ[غاية المنى]ــــــــ[21 - 11 - 2006, 09:48 م]ـ

أرجو تصحيح إعراب الفعلين التاليين:

تعالَ: فعل أمر مبني على حذف حرف العلة من آخره.

هاتِ: فعل مر مبني على حذف حرف العلة من آخره.

ـ[ابنة الإسلام]ــــــــ[21 - 11 - 2006, 11:47 م]ـ

الإعراب صحيح.

كلاهما فعل أمر مبني على حذف حرف العلة.

ولتمام الفائدة، فإن آخر " تعال" مفتوح في جميع أحواله من غير استثناء، نقول: تعالَ وتعالَي وتعالوا، بفتح اللام في جميعها.

وأما آخر "هاتِ" فمكسور أبدا إلا إذا اتصلت به واو الجماعة فإنه يضم، نقول: هاتِ وهاتِي وهاتِيا وهاتِين، بكسر التاء في جميعها. وهاتُوا بضم التاء.

والفتحة في "تعال" والكسرة في "هاتِ" ليست حركة بناء لأن الفعل كما سبق مبني على حذف حرف العلة.

والله تعالى أعلم.

ـ[محمد الجبلي]ــــــــ[21 - 11 - 2006, 11:55 م]ـ

أليسا من أسماء الأفعال؟

ـ[ابنة الإسلام]ــــــــ[22 - 11 - 2006, 12:12 ص]ـ

"وأما "هات" و "تعال" فعدهما جماعة من النحويين في أسماء الأفعال، والصواب أنهما فعلا أمر، بدليل أنهما دالان على الطلب، وتلحقهما ياء المخاطبة، نقول " هاتي" و" تعالي" ... {قل هاتُوا برهانكم} {قل تعالوا أتل} {فتعالين أمتعكن} "

المصدر: شرح قطر الندى، لابن هشام

ـ[مهاجر]ــــــــ[22 - 11 - 2006, 01:38 ص]ـ

ما أشار إليه الأستاذ أبو خالد، حفظه الله وسدده، هو قول الزمخشري، غفر الله له، وقد خالفه ابن هشام، رحمه الله، كما أشارت الأخت الكريمة هند، سددها الله، في "شرح القطر"، وكذا في "شرح الشذور"، واستشهد بقول امرئ القيس:

إذا قلت هاتي نوليني .............. *******

فلحقت ياء المخاطبة الفعل "هات".

ومن باب إتمام الفائدة في نطق الفعل: "تعال":

فقد لحن ابن هشام، رحمه الله، أبا فراس، في قوله:

أيا جارتا ما أنصف الدهر بيننا ******* تعالي أقاسمك الهموم تعالي

بكسر لام "تعالي"، والصواب فتحها مع تسكين الياء.

والله أعلى وأعلم.