تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[شرح مبسط لاسم الفاعل]

ـ[البطل]ــــــــ[29 - 11 - 2006, 06:42 م]ـ

من علمني حرفاً كنتُ له عبداً، والدال على الخير كفاعله، وإذا مات بن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث ومنها (علم ينتفع به)، فكرماً يا من أردتَ الأجر والثواب بعد الموت بادر بتعليم الناس فأهل العلم يتمنون أن يتعلم كل الناس عندهم ويأتون إليهم لطلب العلم، فمابالك بمن يطلب العلم من الأخرين بنفسه.

(سؤالي رفع اللهُ قدركم).

شرح مبسط لاسم الفاعل من جميع جوانبه ميسر ومسهل للمبتدئين

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

محبكـ م

َ

ـ[خالد مغربي]ــــــــ[29 - 11 - 2006, 07:14 م]ـ

أخي البطل

هذا رابط لشرح

اسم الفاعل ( http://www.islamguiden.com/arabi/m_a_r_31.htm)

تحياتي

ـ[محمد خليل العاني]ــــــــ[29 - 11 - 2006, 11:59 م]ـ

اخي البطل اليك هذا الرابط: http://www.reefnet.gov.sy/kafaf/index.html

ـ[عمرمبروك]ــــــــ[02 - 12 - 2006, 09:49 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:

أعجبتني هذه المشاركة لزميلنا (الأخفش) حفظه الله في هذا الموضوع (اسم الفاعل) , وسأنقلها نصاً كما وردت في مشاركته حفظه الله لتعم الفائدة (أسأل الله أن ينفعنا بما تعلمنا وأن يزدنا وإياكم العلم النافع والعمل الخالص ... فالله عز وجل لم يأمر نبيه من الأزدياد في شيء سوى العلم قال تعالى [وقل ربي زدني علما]) ..

اسم الفاعل

أولاً: - صياغته:

1 - يصاغ من الفعل الثلاثي على وزن فاعل مثل ركب راكِب ودعا داعٍ أصلها داعِي وقام قائِم

2 - يصاغ من الفعل غير الثلاثي غير المعتل العين وغير مضعف الحرف الأخير بالخطوات الآتية

أ - الإتيان بالفعل المضارع

ب - قلب ياء المضارع ميماً مضمومة

ج - كسر الحرف الذي قبل الأخير انطلق ينطلق مُنطلق مُنطلِق

3 - يصاغ من الفعل المعتل العين ومضعف الحرف الأخير

أ - الإتيان بالفعل المضارع

ب - قلب ياء المضارع ميماً مضمومة انقاد ينقاد مُنقاد لكن في الوزن الحرف الذي قبل الأخير مكسور (مُنفعِل)، اطمأنّ يطمئن مُطمئنّ (مُفْعَلِلّ

ثانياً: - الفعل اللازم: هو الفعل الذي يرفع الفاعل فقط مثل مشى الولد

ثالثاً: - الفعل المتعدي: هو الفعل الذي يرفع الفاعل وينصب مفعولاً به واحداً أو أكثر مثل:- سأل المذنب الله العفو، أعطى الغني الفقير صدقة، أخبر محمد علياً رمضان قريباً

رابعاً: - شروط عمله: -

أ - أن يكون معرّفاً بـ (أل) قال تعالى (والعافين عن الناس)

ب - أن يكون مسبوقاً بحرف نفي ما مقدرٌ أخوك موقفي

ج - أن يكون مسبوقاً بحرف استفهام أعارفٌ فضل معلمك

د - أن يكون مسبوقاً بحرف نداء يا مستنيراً عقله جزاك الله خيراً

هـ - أن يعرب خبراً لمبتدأ (وكلبهم باسط ذراعيه)

و - أن يعرب خبراً لحرف ناسخ لعلك خاشع في صلاتك

ز - أن يعرب خبراً لفعل ناسخ ما برح المؤمن مطيعاً لربه

ح - أن يعرب صفة (وحمر مختلف ألوانها)

ط- أن يعرب حالاً (وادعوا الله مخلصين له الدين)

ي - أن يكون معطوفاً على واحد مما سبق الابن محترمٌ أباه وعارف فضله

خامساً عمله: -

يعمل عمل فعله فيرفع الفاعل إن كان فعله لازماً ويرفع الفاعل وينصب المفعول به إن كان فعله متعدياً

سادساً: -

معموله هو الكلمة التي رفعها أو نصبها

سابعاً: - طريقة معرفة معموله

إذا أردنا أن نعرف معمول اسم الفاعل فإننا نأتي بفعله الماضي أو المضارع ثم ننظر للفعل أهو لازم أم متعدٍ ثامناً: - الأمثلة 1 - (والكاظمين الغيظ)

اسم الفاعل (الكاظمين) إذا أردنا معرفة المعمول فنأتي بالفعل الماضي أو المضارع الفعل كظم والكلام لجمع الغائبين فنقول كظموا الغيظ

إعراب الفعل: فعل ماضٍ

الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل

الغيظ: مفعول به منصوب

ننظر هل الفعل لازم أو متعدٍ؟

الفعل متعدٍ لأنه رفع فاعلاً ونصب مفعولاً به

فالفاعل للفعل هو فاعل لاسم الفاعل والمفعول به للفعل هو مفعول به لاسم الفاعل فاعل الفعل ضمير إذن فاعل اسم الفاعل ضمير (المعمول الأول) والغيظ مفعول به للفعل إذن الغيظ مفعول به لاسم الفاعل (المعمول الثاني)

2 - (لاهيةً قلوبهم)

إذا أردنا معرفة المعمول فنأتي بالفعل الماضي أو المضارع

لهت قلوبهم

لهت فعل ماضٍ

قلوبهم: فاعل مرفوع

ننظر هل الفعل لازم أو متعدٍ؟

الفعل لازم لأنه رفع فاعلاً فقط

فاعل الفعل فاعل لاسم الفاعل إذن قلوب فاعل لاسم الفاعل معمول اسم الفاعل

تاسعاً: - بعض أحكامه

إذا وقع معمول اسم الفاعل المنصوبُ بعده مباشرة جاز لنا حالتان:-

أ - نصب المعمول ويعرب مفعولاً به بشرط تنوين اسم الفاعل إذا كان اسم الفاعل مفرداً أو جمع مؤنث سالماً (فلعلك تارك بعضَ ما يوحى إليك) أو بشرط وجود النون إذا كان مثنى أو جمع مذكر سالماً نحن مذاكرون دروسنا

ب - جر المعمول فيعرب حينئذ مضافاً إليه بشرط حذف التنوين أو حذف النون (إن الله فالق الحب والنوى) (إنا مرسلو الناقة)

المصدر:

http://www.alfaseeh.com/vb/printthread.php?t=699

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير