أرشيف منتدى الفصيح - 2

[ماإعراب]

ـ[محمد الغزالي]ــــــــ[14 - 11 - 2006, 10:28 م]ـ

السلام عليكم:

ما إعراب جملة (مات خالد)

(نحن المتميزين سندُك)

ـ[أبو طارق]ــــــــ[14 - 11 - 2006, 10:54 م]ـ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

ماتَ خالدٌ

مات: فعل ماض مبني على الفتح

خالدٌ فاعل مرفوع

نحن - المتميزين - سندُك

نحن: مبتدأ في محل رفع

المتميزين: مفعول به منصوب بفعل محذوف تقديره أخص

سندُك: خبر مرفوع. وهو مضاف والكاف ضمير متصل في محل جر بالإضافة

ـ[محمد الغزالي]ــــــــ[14 - 11 - 2006, 11:32 م]ـ

بارك الله فيك ولكن هناك سؤال

كيف يكون خالد هو فاعل الموت والمميت هوالله عز وجل؟؟

ـ[أبوعبيدالله المصرى]ــــــــ[15 - 11 - 2006, 02:09 ص]ـ

انظر هنا ( http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?p=86843&highlight=%E3%C7%CA#post86843)

ـ[مهاجر]ــــــــ[15 - 11 - 2006, 02:40 ص]ـ

ويشهد لإعراب أبي طارق، حفظه الله وسدده، لجملة: (نحن المتميزين سندُك):

قوله تعالى: (لَكِنِ الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ مِنْهُمْ وَالْمُؤْمِنُونَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَالْمُقِيمِينَ الصَّلَاةَ وَالْمُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالْمُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ أُولَئِكَ سَنُؤْتِيهِمْ أَجْرًا عَظِيمًا)

بنصب "المقيمين"، على الاختصاص، والقياس رفعها عطفا على ما قبلها.

وقوله صلى الله عليه وسلم: (نحن معاشر الأنبياء لا نورث، ما تركنا صدقة)

بنصب "معاشر".

وقوله: (إنا آل محمد لا تحل لنا الصدقة)

بنصب "آل".

وقول الشاعر:

نحن بني ضبة أصحاب الجمل ******* ننعي ابن عفان بأطراف الأسل

بنصب "بني".

و:

نحن بنات طارق ******* نمشي على النمارق

بنصب "بنات" بالكسرة نيابة عن الفتحة.

والنصب على الاختصاص إما أن يكون:

للمدح، كما في الآية الكريمة.

أو الذم، كقولك: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، بقطع "الرجيم" إلى النصب، فيكون تقدير الكلام: أخص بالذم الرجيم، ويلتمس لكل موضع ما يناسبه.

والله أعلى وأعلم

وبانتظار تعليق أبي طارق على سؤال محمد.

ـ[مهاجر]ــــــــ[15 - 11 - 2006, 02:45 ص]ـ

عذرا، أبا عبيد، أيها الكريم، لم أنتبه، كالعادة!!!!، لمداخلتك.