تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[متى تستخدم كلمة (أجل) وكيف تعرب؟؟؟]

ـ[عائش]ــــــــ[01 - 12 - 2006, 12:21 م]ـ

أساتذتي الفضلاء لاأعلم ماذا كنت سأفعل بدونكم؟ أسأل الله تعالى أن يجزيكم خير الجزاء ...

أساتذتي الكرام لدي سؤالين:

الأول:

متى تستخدم كلمة (أجل) وكيف تعرب؟؟؟ ومالفرق بينها وبين (نعم)؟

الثاني:

ماهو الإعراب الصحيح لجملة (كان علي تاجرا غنيا)؟

فأنا أقول بأن علي اسم كان مرفوع وتاجرا خبر كان منصوب وغنيا صفة لتاجر

وصديقتي تقول:

(كان عليٌ تاجرٌ غني ٌ) علي اسم كان وتاجر بدل وغني بدل وجملة النعت والمنعوت في محل نصب خبر كان فما رأيكم؟

أفتونا في أمرنا .. ولاتتعجبوا من سهولة أسئلتنا عليكم فنحن غير ناطقات بالعربية ..

ـ[خالد مغربي]ــــــــ[01 - 12 - 2006, 01:45 م]ـ

أحسنت

فأما " نعم " فتكون جوابا لسؤال ما، لا تحتمل تصديق خبر، نحو:

هل ذهبت إلى المدرسة؟ نقول: نعم 0

" أجل " حرف جواب كنعم، ويأتي غالبا تصديقا للخبر، نحو:

نجح أخوك 0 تقول - (تصديقا) - أجل، هو كذلك 0

والثاني:

علي اسم كان وتاجر بدل وغني بدل وجملة النعت والمنعوت في محل نصب خبر كان

فكيف يجتمع بدلان هنا، أرى جوابك هو الصواب

ـ[عزدبان]ــــــــ[01 - 12 - 2006, 01:54 م]ـ

كان علي تاجرا غنيا.

علي: اسم كان، تاجرا: خبر كان، غنيا: نعت.

أما اعراب تاجر، غني،، بدلا فلا أجد لهذا الإعراب عذرا كي يستقيم!

كان وأخواتها تدخل على الجملية الاسمية التي أصلها مبتدأ وخبر، فيكون المبتدأ اسما لها والخبر خبرا لها.

والجملة قبل دخول كان عليها هكذا:

علي تاجر غني.

علي: مبتدأ،،، تاجر: خبر،،، غني: نعت.

ـ[خالد مغربي]ــــــــ[01 - 12 - 2006, 02:03 م]ـ

بوركت

ـ[أبوعبيدالله المصرى]ــــــــ[01 - 12 - 2006, 02:57 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

(أجَلْ): حرف موضوع لتصديق الخبر سواء كان الخبر مثبتًا نحو (قام زيد) , أو منفيًّا نحو (ما قام زيد) فتأتي بها تصديقًا للمخبِر تقول (أجل): أي صدقتَ.

وهذا قول الزمخشريِّ, وابن مالك, وجماعة.

وهو حرفٌ مبنيٌّ على السكون.

وذكر ابن هشام في المغني أنَّها كـ (نعم) فتكون حرف تصديق بعد الخبر؛ كما تقدَّم, ووعدٍ بعد الطلب كما لو طلب منك أحدهم أن تضرب زيدًا فقال: (اضرب زيدًا) فتقول (أجل): أي تعده بذلك, وإعلام بعد الاستفهام نحو (أقائم زيدٌ؟) فتقول (أجل).

وذكر عن الأخفش أنَّه قال: هي بعد الخبر أحسن من نعم, ونعم بعد الاستفهام أحسن منها.

ـ[خالد مغربي]ــــــــ[01 - 12 - 2006, 03:23 م]ـ

سلمت على إضافتك

ـ[عائش]ــــــــ[01 - 12 - 2006, 05:03 م]ـ

جزاكم الله خيرا أيها الكرام ...

وتوضيحا لسؤالي الثاني:

في قولي: (علي اسم كان وتاجر بدل وغني بدل وجملة النعت والمنعوت في محل نصب خبر كان) فقد أخطأت والصواب أنها قالت: علي اسم كان وتاجر بدل وغني صفة لتاجر وجملة النعت والمنعوت في محل نصب خبر كان

لكم مني كل الشكر على تعاونكم الدائم وأسال الله تعالى أن ينفع بكم

ـ[عائش]ــــــــ[01 - 12 - 2006, 06:50 م]ـ

لماذا لاتكون تاجر بدلا من علي؟؟؟

ـ[خالد مغربي]ــــــــ[01 - 12 - 2006, 07:01 م]ـ

حسنا

لنسلم - وقتيا - على أن (تاجر) بدلا من المبدل منه (علي)!!

احذفي الآن المبدل منه 00!! هل يستساغ السياق: كان تاجرٌ غنيٌ!

سيتبادر إلي ذهن المتلقي السؤال التالي: من هو التاجر؟

تحياتي

ـ[عزدبان]ــــــــ[02 - 12 - 2006, 02:32 م]ـ

حسنا

لنسلم - وقتيا - على أن (تاجر) بدلا من المبدل منه (علي)!!

احذفي الآن المبدل منه 00!! هل يستساغ السياق: كان تاجرٌ غنيٌ!

سيتبادر إلي ذهن المتلقي السؤال التالي: من هو التاجر؟

تحياتي

نعم، والبدل تابع مقصود بالحكم دون وساطة كحروف العطف.

فهل "تاجر" مقصودة بالحكم؟ أم هو علي نفسه؟

ثم، كان تاجرٌ غنيٌ، جملة -في ظني غير كاملة- ينقصها الخبر.

كان تاجرٌ غنيٌ يمشي في الأسواق!

ـ[خالد مغربي]ــــــــ[02 - 12 - 2006, 03:11 م]ـ

بوركت عزدبان على إضافتك

ـ[ابوذرالغفاري]ــــــــ[08 - 12 - 2006, 03:38 م]ـ

الفصيح عائش: نقول: لدي سؤالان وشكرا

ـ[عائش]ــــــــ[09 - 12 - 2006, 08:56 م]ـ

بارك الله فيكم أساتذتي الكرام ونفع بعلمكم

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير