[سؤال أرجو إجابتي ومساعدتي]
ـ[غاية المنى]ــــــــ[21 - 11 - 2006, 09:49 م]ـ
هل يقبل الفعلان نعم وبئس علامات الفعل؟ أي هل يجوز أن تلحقهما التاء المتحركة؟ وغير ذلك؟
ـ[ابنة الإسلام]ــــــــ[22 - 11 - 2006, 12:01 ص]ـ
نعم وبئس يقبلان تاء التأنيث الساكنة، وهي علامة للفعل الماضي، قال صلى الله عليه وسلم:" من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت، ومن اغتسل فالغسل أفضل " ويقال: "بئستْ فلانة " ودخولها عليهما كاف للتدليل على فعليتهما.
ـ[مهاجر]ــــــــ[22 - 11 - 2006, 03:36 ص]ـ
واستشهد ابن هشام، رحمه الله، لهذا القول بالحديث الذي أشارت إليه الأخت الكريمة: ابنة الإسلام، سددها الله، وبقول الشاعر:
نعمت جزاء المتقين الجنة ****** دار الأمان والمنى والمنة.
وأشار الشيخ محمد محيي الدين، رحمه الله، في حاشية "منتهى الأرب"، إلى وجه آخر، يقول باسميتهما، وهو قول الفراء، رحمه الله، الذي استدل بنحو:
والله ما هي بنعم الولد
و: نعم السير على بئس العير
فدخل حرفا الجر: "الباء" في "بنعم"، و: "على"، على "نعم" و "بئس"، وحروف الجر لا تدخل إلا على الأسماء، والجواب أن في الكلام حذفا فتقدير الكلام:
والله ماهي بولد مقول فيه نعم الولد، و: ونعم السير على حمار أو دابة مقول فيه بئس العير.
والله أعلى وأعلم.
ـ[أبوعبيدالله المصرى]ــــــــ[23 - 11 - 2006, 05:11 ص]ـ
ذهب إلى اسميَّتِهما الإمام الفراء-كما قال أخي مهاجر حفظه الله-ومعه جماعة من الكوفيين, لدخول حرف الجرِّ عليهما, ودخول حرف الجرِّ عليهما كدخوله على قول الشاعر:
وما ليلي بِنَامَ صاحبه****ولامخالط الليَّان جانبه
:أي وما ليلي بليلٍ نام صاحبه.
ويقبل الفعلان (نعم, وبئس) التاء المتحرِّكة إذا كان الفعل (نعم) ماضي (ينعم)
و (بَئِسَ) ماضي (يَبْأسُ) بؤسًا.
وسؤال أختنا الفاضلة يحتمله.
وفقنا الله وإيَّاكم للخير.
ـ[زيد الخيل]ــــــــ[26 - 11 - 2006, 01:23 ص]ـ
السلام عليكم
تحية عطرة
(نعم, وبئس) من الموضوعات التى حظت باختلاف النحاة ومن الافضل مراجعة كتاب الانصاف للانبارى
كى تتضح الصورة حول طبيعتهما
فارس العربية الخـ زيد ــــــــــــــيل