تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[سؤال أرجو إجابتي ومساعدتي]

ـ[غاية المنى]ــــــــ[21 - 11 - 2006, 09:49 م]ـ

هل يقبل الفعلان نعم وبئس علامات الفعل؟ أي هل يجوز أن تلحقهما التاء المتحركة؟ وغير ذلك؟

ـ[ابنة الإسلام]ــــــــ[22 - 11 - 2006, 12:01 ص]ـ

نعم وبئس يقبلان تاء التأنيث الساكنة، وهي علامة للفعل الماضي، قال صلى الله عليه وسلم:" من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت، ومن اغتسل فالغسل أفضل " ويقال: "بئستْ فلانة " ودخولها عليهما كاف للتدليل على فعليتهما.

ـ[مهاجر]ــــــــ[22 - 11 - 2006, 03:36 ص]ـ

واستشهد ابن هشام، رحمه الله، لهذا القول بالحديث الذي أشارت إليه الأخت الكريمة: ابنة الإسلام، سددها الله، وبقول الشاعر:

نعمت جزاء المتقين الجنة ****** دار الأمان والمنى والمنة.

وأشار الشيخ محمد محيي الدين، رحمه الله، في حاشية "منتهى الأرب"، إلى وجه آخر، يقول باسميتهما، وهو قول الفراء، رحمه الله، الذي استدل بنحو:

والله ما هي بنعم الولد

و: نعم السير على بئس العير

فدخل حرفا الجر: "الباء" في "بنعم"، و: "على"، على "نعم" و "بئس"، وحروف الجر لا تدخل إلا على الأسماء، والجواب أن في الكلام حذفا فتقدير الكلام:

والله ماهي بولد مقول فيه نعم الولد، و: ونعم السير على حمار أو دابة مقول فيه بئس العير.

والله أعلى وأعلم.

ـ[أبوعبيدالله المصرى]ــــــــ[23 - 11 - 2006, 05:11 ص]ـ

ذهب إلى اسميَّتِهما الإمام الفراء-كما قال أخي مهاجر حفظه الله-ومعه جماعة من الكوفيين, لدخول حرف الجرِّ عليهما, ودخول حرف الجرِّ عليهما كدخوله على قول الشاعر:

وما ليلي بِنَامَ صاحبه****ولامخالط الليَّان جانبه

:أي وما ليلي بليلٍ نام صاحبه.

ويقبل الفعلان (نعم, وبئس) التاء المتحرِّكة إذا كان الفعل (نعم) ماضي (ينعم)

و (بَئِسَ) ماضي (يَبْأسُ) بؤسًا.

وسؤال أختنا الفاضلة يحتمله.

وفقنا الله وإيَّاكم للخير.

ـ[زيد الخيل]ــــــــ[26 - 11 - 2006, 01:23 ص]ـ

السلام عليكم

تحية عطرة

(نعم, وبئس) من الموضوعات التى حظت باختلاف النحاة ومن الافضل مراجعة كتاب الانصاف للانبارى

كى تتضح الصورة حول طبيعتهما

فارس العربية الخـ زيد ــــــــــــــيل

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير