[من منكم لها؟؟؟؟]
ـ[المعتصم]ــــــــ[09 - 11 - 2006, 01:47 م]ـ
قال الشاعر:
إذا هبت رياحك فاغتنمها فإن لكل خافقة سكون
ما إعراب كلمة سكون؟ أليست اسم إن مؤخر؟ إذن أين علامة النصب؟ أم لها إعراب ثان؟ أريد توضيحا لها وشكرا
ـ[هند111]ــــــــ[09 - 11 - 2006, 03:01 م]ـ
هناك رواية أخرى لهذا البيت
إذا هبّت رياحك فاغتنمها ... فعقبى كلّ خافقةٍ سكون
وقد تكون قافية الأبيات - بالرواية التي ذكرتها- ساكنة
والله أعلم
ـ[أبوعمار الأزهري]ــــــــ[09 - 11 - 2006, 03:18 م]ـ
بوركت أختنا هند
ـ[هند111]ــــــــ[09 - 11 - 2006, 03:24 م]ـ
وبارك الله فيكم
لقد بحثت في أمر هذا البيت فوجدت هذا التفسير
"القافية مرفوعة، واسم (إن) هاهنا ضمير الشان. وقوله (لكل خافقة سكون) خبرها"
ـ[خالد مغربي]ــــــــ[09 - 11 - 2006, 03:57 م]ـ
بوركتم
و كلا الروايتين للبيت صواب، مع أني أميل إلى رواية المعتصم 00
ما إعراب كلمة سكون؟ أليست اسم إن مؤخر؟ إذن أين علامة النصب؟ أم لها إعراب ثان؟ أريد توضيحا لها وشكرا
اسم إن ضمير شأن محذوف، وخبرها شبه الجملة (لكل خافقة سكون)!
تحياتي
ـ[المعتصم]ــــــــ[10 - 11 - 2006, 09:55 ص]ـ
بارك الله فيكم وجزاكم عنا خير الجزاء ودمتم بخير
ـ[الكاتب1]ــــــــ[10 - 11 - 2006, 12:14 م]ـ
لم يعد لمشاركتنا ما تضفي لما أبدعتموه، بارك الله فيكم جميعا.
ـ[خالد مغربي]ــــــــ[10 - 11 - 2006, 01:51 م]ـ
لم يعد لمشاركتنا ما تضفي لما أبدعتموه، بارك الله فيكم جميعا.
الإبداع منك وبك رفيق الدرب
تحياتي
ـ[بيان محمد]ــــــــ[10 - 11 - 2006, 10:46 م]ـ
بورك في الجميع .. وأُذكِّرُ الإخوة جميعاً بقول أفصح العرب:=: (إنّ من أشد الناس عذاباً يومَ القيامة المصورون).
ـ[مهاجر]ــــــــ[11 - 11 - 2006, 02:51 ص]ـ
بسم الله
السلام عليكم
بارك الله فيكم أيها الكرام.
وبالإضافة إلى ما ذكره بيان، سدده الله وحفظه وأهلنا في العراق الحبيب، يشهد لهذه المسألة أيضا:
قوله تعالى: (إن هذان لساحران)، في أحد الأوجه، إذ تقدير الكلام فيه: إنه هذان لهما ساحران، فيكون ضمير الشأن: اسم إن، وجملة: "لهما ساحران": في محل رفع خبر المبتدأ: "هذان"، والجملة من المبتدأ وخبره "الجملة" في محل رفع خبر إن، وقدر الضمير "هما"، لأن لام الابتداء لا تدخل على الخبر، فلا يصح، على هذا الوجه تقدير "ساحران": خبرا لـ "هذان" مع مباشرة اللام لها، فاحتيج إلى تقدير المبتدأ "هما" لجواز مباشرة اللام له.
ومنه أيضا:
قولك: إن بك زيد مأخوذ، فتقدير الكلام: إنه بك زيد مأخوذ.
بتصرف من "شرح شذور ابن هشام رحمه الله"، ص78.
والله أعلى وأعلم.
ـ[المعتصم]ــــــــ[11 - 11 - 2006, 06:53 ص]ـ
من قائل البيت أعضاء الفصيح؟
ـ[أبو ذكرى]ــــــــ[11 - 11 - 2006, 09:39 ص]ـ
قال الشاعر:
إذا هبت رياحك فاغتنمها فإن لكل خافقة سكون
ما إعراب كلمة سكون؟ أليست اسم إن مؤخر؟ إذن أين علامة النصب؟ أم لها إعراب ثان؟ أريد توضيحا لها وشكرا
إذن هي مبتدأ مؤخر.
ـ[أبوعمار الأزهري]ــــــــ[11 - 11 - 2006, 09:39 م]ـ
المشاركة الاصلية كتبت بواسطة أبي ذكرى
إذن هي مبتدأ مؤخر.
بل هي إذن خبر (إن)
ـ[خالد مغربي]ــــــــ[12 - 11 - 2006, 01:58 م]ـ
بورك فيكم ثلة فاعلة منفعلة
تحياتي
ـ[هند111]ــــــــ[12 - 11 - 2006, 04:08 م]ـ
من قائل البيت أعضاء الفصيح؟
ابن هندو، علي بن الحسين بن هندو