أرشيف منتدى الفصيح - 2

[تعدد الخبر - سؤال]

ـ[رتاج الكعبة]ــــــــ[11 - 11 - 2006, 03:46 م]ـ

مرحبا اخوتي

اريد مساعدتكم ان سمحتم

عند تعدد الخبر هل نعطف خبرا على اخر؟

كأن نقول:

الليمون حلو وحامض

ونعرب كلمة "حامض" خبرا ثانٍ.

ولكم جزيل الشكر والعرفان

ـ[هند111]ــــــــ[11 - 11 - 2006, 05:32 م]ـ

الخبر المتعدد لا يخلو من أمرين: إما أن يكون الخبران بمعنى خبر واحد، نحو: الرمان حلو حامض؛ أي حلو فيه حموضة، فالخبران أفادا معنى واحدا بحيث لا يصح الاقتصار على أحدهما. وإما ألا يكونا كذلك، نحو: زيد عالم زاهد، فيجوز حينئذ العطف فنقول: زيد عالم وزاهد، ونعرب زاهدا اسما معطوفا على عالم

والله أعلم

ـ[عبد القادر علي الحمدو]ــــــــ[11 - 11 - 2006, 05:46 م]ـ

السلام عليكم:

الأخت الموقرة رتاج الكعبة:

(حسب ما فهمت من سؤالك وأرجو من الله ذلك إليك هذه المشاركة التي تحتاج إلى مراجعة من أساتذتي الأفاضل لتصويبها)

عند تعدد الخبر دون حروف عطف لا نعطفها على بعضها بل نقول في مثل:

الله غفور رحيم كريم قادر،

فلفظ الجلالة، الله: مبتدأ والأسماء بعده كلها أخبار حسب ترتيبها عن هذه المبتدأ،

غفور: خبر مرفوع، رحيم: خبر ثان، كريم: خبر ثالث ....

ومثل: وكان الله غفوراً رحيماً:

كان: فعل ماض ناقص

الله:-لفظ الجلالة-اسم كان مرفوع

غفوراً: خبر لكان منصوب

رحيماً: خبر ثان لكان منصوب

ومثل: إن الله رحمن رحيم

إن: حرف مشبه بالفعل

الله-لفظ الجلالة: اسم إن منصوب

رحمن: خبر إن مرفوع

رحيم: خبر ثان لإن مرفوع ................... وهكذا

وبالنسبة للعطف-كسؤالك:

الليمون حلو وحامض (فأظن أن الجملة على سبيل التقسيم مثل: الكلام اسم وفعل وحرف) فأظن أن المقصود: الليمون، طعمه مختلف، يوجد منه حلو ويوجد منه حامض

ف: الليمون: مبتدأ

حلو: خبر مرفوع

وحامض: الواو حرف عطف، حامض: اسم معطوف على الخبر"حلو"مرفوع مثله وعلامة رفعه الضمة الظاهرة،

فلو لم يكن حرف العطف"الواو"موجوداً لقلنا إن، حامض خبر ثان.

هذا والله أعلى وهو العليم

ـ[رتاج الكعبة]ــــــــ[12 - 11 - 2006, 08:25 م]ـ

شاكرة لكما اخوتي الافاضل هند وعبدالقادر على مجهودكما الذي بذلتماه

كما فهمت من كلامك اخي عبدالقادروانت ايضا اختي هند انه لا نعرب ما بعد حف العطف خبر ثان بل نعربه معطوف على الخبر كما في قولنا:

الشعراوي شيخ وفقيه

فلا نعرب "فقيه " خبر ثان، وانما نعربها معطوف على الخبر، بالرغم من اني قصدت الاخبار عن الشعراوي بانه شيخ و فقيه ايضا

ـ[عبد القادر علي الحمدو]ــــــــ[12 - 11 - 2006, 09:57 م]ـ

هو كذلك لأن الأصل خبر

ـ[رتاج الكعبة]ــــــــ[14 - 11 - 2006, 06:20 م]ـ

مشكور اخي عبد القادر جزاك الله كل الخير