أرشيف ملتقى أهل الحديث - 5

وكذلك من كتب المتأخرين من الأئمة المعتبرين، مع إضافة القول منهم إلى قائله لأخرج من عهدته, ويسهل على الطالب تناوله مع علمي من نفسي بالقصور وقلة البضاعة وضعف الفهم وجهالة الصناعة وسميته "المجموع فيما هو كثير الوقوع"). وقد فرغ من تأليف هذا الكتاب سنة 1113هـ، ولا يزال مخطوطًا ويحققه حاليًا خالد بن عبدالعزيز أبابطين أحد أحفاده بعد أن حصل عليه كاملاً, وقد حصلت على نسخة منه. وقد نسب حمد الجاسر هذا الكتاب خطأ إلى الشيخ أحمد بن محمد المنقور [انظر مجلة العرب – مقالة بعنوان (مؤرخو نجد من أهلها) الحلقة الأولى صفحة 792] , والشيخ عبدالرحمن هو جد والد الشيخ العلامة عبدالله بن عبدالرحمن بن عبدالعزيز بن عبدالرحمن أبابطين 1194– 1282هـ.

41 – مجموعة من الرسائل الفقهية. تأليف عثمان بن أحمد بن سعيد بن عثمان بن أحمد بن قاِئد النجدي ثم الدمشقي، ثم القاهري المتوفى سنة 1097هـ. توجد في مكتبة أوقاف بغداد بعض هذه الرسائل، وهي موجودة عند الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن بن بسام.

42 – مسائل من الزيادة في الفاتحة في المانع للهلال. تأليف الشيخ عبدالوهاب بن محمد بن عبدالله بن محمد بن عبدالوهاب بن عبدالله ابن فيروز بن بسام 1172 – 1203هـ، وهي رسالة لم يذكرها الشيخ محمد بن عبدالله بن حميد في "السحب الوابلة على ضرائح الحنابلة" حيث علق عبد الرحمن بن سليمان العثيمين بما نصه: [أخبرني ملا عبدالله الغملاس أن عنده للشيخ عبدالوهاب بن فيروز رسائل خطية مهمة بخط بعض العلماء من خط المؤلف منها مسائل في الزيادة في الفاتحة في المانع للهلال، ثم قال وهذه لم يذكرها ابن حميد رحمه الله تعالى].

43 – مشكلات ابن ذهلان. المنسوبة إلى الشيخ عبدالله بن محمد بن ذهلان الزعبي أو الخالدي، المولود في العيينة في بداية القرن الحادي عشر الهجري. حيث نشأ ودرس مبادئ القراءة والكتابة في كتاتيبها، ثم درس القرآن الكريم حتى حفظه، ثم درس العلم على مشايخ أجلهم الشيخ محمد بن أحمد بن إسماعيل الأشيقري المتوفى سنة 1056هـ / 1649م، والشيخ أحمد ابن ناصر بن عبدالقادر المتوفى سنة 1049هـ/1642م وغيرهم، ثم ولي قضاء الرياض وذاع صيته وعلا قدره, واستفاد منه خلق كثير, وهناك مسائل تعرف عند أهل نجد تسمى – مشكلات ابن ذهلان – وهي مائة وستون مسألة, أوردها الشيخ أحمد بن محمد المنقور خلال الصفحات 367 – 388 من الجزء الثاني من مجموعه الفقهي "الفواكه العديدة والمسائل المفيدة"، وقد أجاب على بعضها الشيخ عبدالله بن محمد بن ذهلان بما ترجح لديه، وكثير من هذه المشكلات حلها وأبان مشكلها الشيخ محمد بن عبدالله بن محمد بن عبدالوهاب بن عبدالله بن فيروز بن محمد بن بسام 1143 – 1216هـ. وعلى كل فإن الشيخ عبدالله ابن محمد بن ذهلان من أبرز علماء نجد وأكثرهم نفعًا وأوسعهم علمًا، توفي في اليوم الحادي عشر من ذي الحجة سنة 1099هـ /1688م، فقد وصل قسم قليلٌ من آثاره عن طريق تلميذه الشيخ أحمد بن محمد المنقور فيما نقله في كتابه "الفواكه العديدة والمسائل المفيدة"، حيث لم تخل صفحة من صفحات كتابه المذكور من نقل أو أكثر عن شيخه عبدالله بن محمد بن ذهلان.

44 – مصباح السالك في أحكام المناسك. تأليف الشيخ سليمان بن علي بن مشرف, وهذا المنسك المشهور به هو الذي عليه اعتماد الحنابلة في المناسك، وطبع في شهر ذي الحجة سنة 1352هـ/1934م, تولى طباعته الشيخ محمد ابن عبداللطيف ابن عبد الرحمن بن حسن المتوفى سنة 1367هـ في شهر جمادى الأولى، وقد صدّر هذا الكتاب بترجمة للمؤلف، كما ختمه بترجمة له نقلها من كتاب "السحب الوابلة على ضرائح الحنابلة" للشيخ محمد بن عبدالله بن حميد إلا أنه لم يشر للمصدر، وجاء الكتاب في 144 صفحة، وقد ذكره عبدالله بن الصالح العثيمين خطأ باسم "تحفة الناسك بأحكام المناسك"، ويوجد منه نسخة مخطوطة بالمكتبة المحمودية وفي جامع سلطان علي ببغداد, وقد جاء في مقدمته: (وبعد؛ فهذا منسك مفيد مختصر، جمعته من كتب الأصحاب غير متحل بتصنيف التأليف، ولست من أهل ذلك الشأن، ولا من خيل ذلك الميدان، فإن المتحلي بفضائل غيره كالسارق). وذكر هذا المنسك الشيخ محمد بن عبدالله بن حميد في كتاب السحب الوابلة على ضرائح الحنابلة حيث قال: [وصنف المنسك المشهور وعليه اعتماد الحنابلة في المناسك ولا أعلم له

¥