أرشيف ملتقى أهل التفسير

ـ[محمد منقذ]ــــــــ[18 Dec 2009, 11:17 ص]ـ

وليتك ضبطتها بالشكل جيداً، ثم نسقتها على هيئة الشعر

هذا النص مضبوطاً منسقاً، أرجو من الإخوة مراجعته وإبلاغي بالأخطاء التي حصلت مني حال الضبط؛ لأني ضبطت النظم كاملاً في ساعة واحدة تقريباً، وليس عندي الوقت الكافي لمراجعة ما فعلته، مع العلم بأني أشك في بعض المواضع وليس عندي وقت اليوم للرجوع إلى المصادر للتأكد من فعلي. وجزاكم الله خيرا

ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[19 Dec 2009, 10:40 ص]ـ

بارك الله فيكم أخي الكريم محمد منقذ على هذا الضبط والتنسيق وأسأل الله لك التوفيق.

أما فكرة حفظ المنثور وسط المنظوم فأخالفك فيها عن خبرة طويلة وتجربة، ولستُ أدعو لاستبعاد العناوين النثرية، وإنما أدعو لعدم الاكتفاء بها في النظم وأن يقوم الناظم بنظم مضمونها ليستقل النظم بالدلالة أثناء الاستشهاد، ولو احتاج الأمر إلى التمثيل مثلتُ من عدد من المنظومات في علوم القرآن وفي غيرها. وهي وجهة نظر على كل حال تختلف من شخص لآخر. جزاكم الله خيراً.

ـ[محمد العواضي]ــــــــ[19 Dec 2009, 10:45 ص]ـ

السلام عليكم شيخنا عبد الرحمن الشهري وجميع الاخوة في الله

بالنسبة لطلب الشيخ التنسيق فأعتذر لأن عندي سفرا الى منطقة قد لا يوجد فيها أنترنت

وقد أتأخر فيها ولو كان عندي أنترنت في بيتي لما ترددت في تلبية طلب الشيخ ولكن أنا الآن اكتب من مقهى فيه من الفساد ماالله به عليم

وبالنسبة للعناوين فسأعرضها على أخي

ـ[د. حسين بن علي الحربي]ــــــــ[19 Dec 2009, 05:36 م]ـ

االسلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد، فأقدم شكري للأخ محمد العواضي وأخيه الناظم على هذا النظم الماتع، وأسأل الله أن يكتب له القبول، والشكر موصول لكل من شارك في تكميل وتحسين النظم بضبط أو تنسيق أو فكرة.

ـ[أحمد بن محمد إبراهيم]ــــــــ[19 Dec 2009, 07:09 م]ـ

هذا النص مضبوطاً منسقاً، أرجو من الإخوة مراجعته وإبلاغي بالأخطاء التي حصلت مني حال الضبط؛ لأني ضبطت النظم كاملاً في ساعة واحدة تقريباً، وليس عندي الوقت الكافي لمراجعة ما فعلته، مع العلم بأني أشك في بعض المواضع وليس عندي وقت اليوم للرجوع إلى المصادر للتأكد من فعلي. وجزاكم الله خيرا

جزاكم الله خيرًا ..

هذه الأبيات يظهر لي أن فيها سبق كيبورد -ابتسامة-

46 - مرجحا لكل وجه وافقه ... من أوجه التفسيرَ لا ما فارقه

52 - فهو الحري في بيان الآية ... مَن كل قول لم يلق بالقدوة

54 - واحكم برد كل قول قد أتْى ... من التفاسير لديهم متى

82 - وقدمَ الحملَ على الإفراد ... مع اشتراك كان باطراد