ـ[محمد فال]ــــــــ[21 Feb 2010, 08:23 م]ـ
إني أسائل الدكتور أبا حسان عن هدفه من طرح هذا الموضوع، أتريد التقليل من شأن كتب الشيخ محمد رحمه الله في التفسير؟ أم ما ذا تريد تحديدا؟؟؟؟
ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[21 Feb 2010, 08:34 م]ـ
الطحين يا أبا سعد لا يكون إلا مراداً مطلوباً هنيئاً أكله ..
ولسنا نلوم أحداً على مجرد قول علمي قاله ولو بعد مأخذه، وإنما نطالب حينها بالحجة والبرهان؛ لنناقش صاحبه في قوله مناقشة علمية تنفعنا وننال أجرها ..
لكن ما هاهنا لا يرتقي حتى لدردشة كما نقول نحن وسواليف كما تقولون أنتم .. وليس ما هاهنا من جنس النقد العلمي أصلاً ..
ومجرد كون كاتب الكلام يجد له فائدة لا يعني أنه مفيد في نفس الأمر؛ فالكوب الذي يكسره الطفل جذباً لانتباه أبويه = هو خسارة وتضييع للمال وإن كان هذا الكسر قد أشبع بعض الحاجات النفسية لهذا الطفل ..
ـ[مجدي ابو عيشة]ــــــــ[21 Feb 2010, 08:35 م]ـ
بصراحة أنا استفدت من طرح ابو حسان باني تعرفت على تفسير الشيخ رحمه الله. وتبين لي أن هذا جمع لما كان يدرسه. كما ذكر في مقدمة التفسير. ثم إني وجدت للشيخ اسلوب ممتع وجميل. وتفسيره يبين قدر الشيخ رحمه الله.
واجمل ما وجدته في هذا التفسير كثرة استدلاله بالأحاديث الصحيحة الثابتة.ومعرفته بأقوال السابقين دراية ,ونقدا.
رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آَمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ
دكتور جمال سابقا انتقدت ابن باز بأنه يأخذ من ابن تيمية الذي يصدق ما يقوله له الناس .... واليوم ابن عثيمين؟
ـ[أبو حسان]ــــــــ[21 Feb 2010, 10:33 م]ـ
سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك
ـ[جمال أبو حسان]ــــــــ[21 Feb 2010, 11:01 م]ـ
السلام عليكم ايها المنتدون
انا لا ادري لماذا هيجتموني وانا نائم في هذا الحوار الدائر فلم اقرا للشيخ ابن عثيمين شيئا ذا بال ولست صاحب المقال وان كانت افكاره اعجبتني وردودكم عليه هيجتني
وارى ان هدف طائفة من المنتدين هو النيل من الاشاعرة فحسب واني لاعجب ممن جعل الكلام في الصفات من عيون العقائد ثم قال لمحاوره انك لا تفهم فيها شيئا
السيد ابو حسان يطرح اسئلة تدور في اصقاع الدنيا ثم لا يوجد عليها جواب الا بهذا الاسلوب. لماذا لايعامل ابو حسان مثل معاملة اهل هذا الملتقى مع المستشرق موراني فقد كانت المشاركات تفيض رقة وحنانا اما مع المسلم ابي حسان فلا اراها الا تفيض قسوة وغلظة
عجيب امر المسلمين
ـ[أبو سعد الغامدي]ــــــــ[21 Feb 2010, 11:12 م]ـ
أخانا الفاضل الدكتور جمال
الذي هيج موضوع الأشاعرة هو أبو حسان وليس من قام بالرد عليه.
إذا كان الكلام في الصفات ليس من عيون العقائد فمن أي شيء يكون؟
أبو حسان يا دكتور جمال لا يطرح أسئلة وإنما يطرح استفزاز وتنقص وإثارة فقط لا غير.
لو أن أبا حسان أتى بشيء من كلام الشيخ بن عثيمين رحمه الله تعالى وقال لى على هذا الكلام كذا وكذا من الاعتراض وأري أنه مخالف للحق والدليل كذا وكذا لو جد من يجيبه أو يوافقه على قوله أو يختلف معه.
ولكن الرجل يقفز إلى أحكام ونتائج مصحوبة بالهمز والغمز واللمز دون أن يقدم اي دليل.
ـ[أبو حسان]ــــــــ[21 Feb 2010, 11:29 م]ـ
السلام عليكم ايها المنتدون
انا لا ادري لماذا هيجتموني وانا نائم في هذا الحوار الدائر فلم اقرا للشيخ ابن عثيمين شيئا ذا بال ولست صاحب المقال وان كانت افكاره اعجبتني وردودكم عليه هيجتني
وارى ان هدف طائفة من المنتدين هو النيل من الاشاعرة فحسب واني لاعجب ممن جعل الكلام في الصفات من عيون العقائد ثم قال لمحاوره انك لا تفهم فيها شيئا
السيد ابو حسان يطرح اسئلة تدور في اصقاع الدنيا ثم لا يوجد عليها جواب الا بهذا الاسلوب. لماذا لايعامل ابو حسان مثل معاملة اهل هذا الملتقى مع المستشرق موراني فقد كانت المشاركات تفيض رقة وحنانا اما مع المسلم ابي حسان فلا اراها الا تفيض قسوة وغلظة
عجيب امر المسلمين
لا تنزعج يا دكتور جمال:
هؤلاء قومي وأنا أدرى بهم
أناس حُجّرت عقولهم وحُجبت عنها الحقيقة ردحاً من الزمن، وهذا شأن من يظِل ثم يفيق في آخر طريقه ويكتشف بأنه تائه قد أمضى شطري عمره وهو يحسب أنه على جادة الصواب، فإنه يُصاب بجنون وانزعاج شديد لكل من يقول له بأن طريقك هذا خاطيء، ولا يُصدق من يحاول أن يهديه للطريق من جديد، ويصعب عليه أن يعود أدراجه مرة أخرى في ذات الطريق ليبدأ من جديد.
أنا لا أعرفك يا دكتور جمال إلا من خلال هذا الملتقى
وأنت تعيش في بلد أحسب أنه بعيد عن بلدي الذي أعيش أنا فيه
وقد كنتُ أنا في بلدي مغيبا ردحاً من الزمن عن عالم الحقيقة حتى كشفها الله لي والفضل يعود بعد الله تعالى لعالم النت والفضائيات جزى الله من اخترعهما خيرا في دنياه، فلولاهما لما علمنا الحق ولا رأيناه، ولعلك تسمع وترى ما يحدث في بلدي من تكفير وتفجير وتدمير لا يوجد في أي بلد آخر، وإن ما تراه هنا هو من أحد أسبابه.
ورحم الله علماءنا فقد غيبوا عقولنا عن الحقيقة ردحا من الزمن، ولا أظنهم إلا صادقين مخلصين رحمهم الله، ونلتمس لهم العذر بأنهم أبناء بيئتهم وهذا ما نشؤوا عليه ولم يسمعوا أحدا يُخالفهم فيه، كحالنا اليوم، فرسخت في أذهانهم أنهم هم أفضل من على هذه البسيطة وأن الله اختارهم من سائر البشر ليكونوا هم من يمثل المنهج الصحيح لهذا الدين، والله المستعان.
¥