أرشيف ملتقى أهل التفسير

[أريد الدراسات التي ألفت بخصوص تفسير ابن عباس رضي الله عنهما]

ـ[جليبيب]ــــــــ[06 Apr 2004, 12:51 م]ـ

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على محمد و بعد:

باختصار أنا بصدد إخراج كتاب أبين فيه التفسير المنسوب إلى

ابن عباس رضي الله عنهما أقصد كفر دون كفر

فمن كان لديه معلومات حول الموضوع فلا يبخل علي

و الرسالة تتكلم عن الأثر رواية و دراية

و جزاكم الله خيرا

و في انتظار تفاعلكم

ـ[د. هشام عزمي]ــــــــ[06 Apr 2004, 01:58 م]ـ

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته أخي الحبيب،

لقد توجهت لملتقى أهل الحديث و باستخدام خاصية البحث توصلت إلى هذه النتيجة:

الكاتب: الرميح

ما رأيكم في أثر ابن عباس كفر دون كفر

هل هو صحيح كما قال به البعض أم ضعيف كما قال به البعض أيضاً

ومالقول الراجح في هذا الخلاف

بارك الله فيكم

الكاتب: الرايه

من افضل من قرأت له بكلام مختصر ومفيد

الشيخ / سليمان العلوان

ما قيل عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال ((كفر دون كفر)) لا يثبت عنه.
فقد رواه المروزي في تعظيم قدر الصلاة (2/ 521) والحاكم في مستدركه (2/ 313)
من طريق هشام بن حُجَير عن طاووس عن ابن عباس به.

وهشام ضعفه الإمام أحمد ويحي بن معين والعقيلي وجماعة
انظر الضعفاء للعقيلي [4/ 337 – 338] والكامل [7/ 2569] لابن عدي وتهذيب الكمال [30/ 179 – 180] وهدي الساري [447 – 448].

وقال علي بن المديني قرأت على يحي بن سعيد حدثنا ابن جريج عن هشام ابن حجير فقال يحي بن سعيد خليق أن أدعه قلت أضربُ على حديثه؟ قال نعم.

وقال ابن عيينة لم نكن نأخذ عن هشام بن حجير ما لا نجده عند غيره.

وهذا تفرد به هشام وزيادة على ذلك فقد خالف غيره من الثقات
فذكره عبد الله بن طاووس عن أبيه قال سئل ابن عباس عن قوله تعالى {وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُوْلَئِكَ هُمْ الْكَافِرُونَ (44)}
قال هي كفر وفي لفظ ((هي به كفر)) وآخر ((كفى به كُفْره))
رواه عبد الرزاق في تفسيره (1/ 191) وابن جرير (6/ 256)
ووكيع في أخبار القضاة (1/ 41) وغيرهم بسند صحيح
وهذا هو الثابت عن ابن عباس رضي الله عنه، فقد أطلق اللفظ ولم يقيّد.
وطريق هشام بن حجير منكر من وجهين:-
الوجه الأول: تفرد هشام به.
الوجه الثاني: مخالفته من هو أوثق منه.

انظر: كتاب الا ان نصر الله قريب للشيخ العلوان صفحة 7
والله تعالى اعلم