[بحث في التنبيه على الأخطاء في النطق بصوت العين الحلقية]
ـ[فرغلي عرباوي]ــــــــ[30 Mar 2004, 01:36 ص]ـ
[بحث في التنبيه على الأخطاء في النطق بصوت العين الحلقية]
*******************************
تخرج العين من المخرج الثاني من مخارج الحلق , وهي حرف مجهور مستفل منفتح مصمت متوسط بين الرخاوة والشدة والقوة والضعف , مرقق , ويقع الخطأ فيها من أوجه:
*******************************
1. دمجها في مثلها إذا تكررت , والواجب على القارئ أن يلفظ العين بلطف ويعطها حقها في التصويت بها من الحلق , ولاسيما إذا تكررت كان بيان ذلك آكد لقوتها وصعوبتها نحو) أَنْ تَقَعَ عَلَى الأَرْض) (الحج: من الآية65) –) ِ يَنْزِعُ عَنْهُمَا) (لأعراف: من الآية27) –) ا فُزِّعَ عَنْ قُلُوبِهِمْ) (سبأ: من الآية23) –) تَطْلُعُ عَلَى قَوْمٍ) (الكهف: من الآية90) –) وَنَطْبَعُ عَلَى قُلُوبِهِمْ) (لأعراف: من الآية100) - , وذلك البيان لهما لازم , وذلك لصعوبة اللفظ بحرف الحلق منفردا , فإذا تكرر كان أصعب لأن اللفظ بالحرف المكرر كمشي المقيد , وكمن يرفع رجله ليمشي فيردها إلى الموضع الذي رفعها منه وذلك ثقيل.
*******************************
2. ومن الأخطاء أيضا إدغام العين في الغين التي بعدها لأنهما حلقيان , ولقرب المخرجين , ولسهولة الإدغام ويسره من التحقيق نحو) وَاسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍ) (النساء: من الآية46).
*******************************
3. والبعض يدغمها خطأ إذا وقع بعدها الهاء الحلقية , فيصير نطقه بحاء واحدة مشددة نحو) أَلَمْ أَعْهَدْ) (يّس: من الآية60) –) فَاتَّبِعْهَا) (الجاثية: من الآية18) –) فَبَايِعْهُنَّ) (الممتحنة: من الآية12) , والسبب أن الهاء مؤاخية للعين في الهمس , وعليك أن تهتم بذلك فإلم تهتم بذلك قربت العين من لفظ الحاء , لأن البحة التي في الحاء تسرع إلى اللفظ بالحاء في موضع العين مع الهاء ولقرب الحاء من العين في الصفة.
*******************************
4. وعلى القارئ أن يحذر من المبالغة في ترقيق العين المفتوحة حتى لا يسمع صوتها وكأنه ممال نحو) الْعَالَمِينَ) (البقرة: من الآية251) –) طَعَامٍ) (الأحزاب: من الآية53).
*******************************
5. والعين الناس فيها بين مفرط و مُفرّط: أما المُفرطون فمنهم من ينطقها قاسية يابسة شديدة نحو) يَعْلَمُ) (البقرة: من الآية77) – (أَعْهَدْ) (يّس: من الآية60) , وأما المٌفرِّطون: فإنهم يلفظونها رخوة بمطها وجريان الصوت معها وبتمييع صوتها حتى يسمع صوتها لا معنى له نحو) نَعْبُدُ) (الفاتحة: من الآية5).
*******************************
6. ينبغي للقارئ أن يحترز من حبس صوت العين وحصره بالكلية وخاصة إذا شددت وذلك نحو) يَدُعُّ الْيَتِيمَ) (الماعون: من الآية2) –) يَوْمَ يُدَعُّونَ إِلَى نَارِ جَهَنَّمَ دَعّاً) (الطور:13) , حتى لا تصبح من الحروف الشديدة.
*******************************
7. بعض جهلة القراء عندما ينطق العين وبعدها لام أو ميم فإنه يقفز عن العين قفزا ويدخل اللام فيها إدخالا نحو) يَعْلَمُونَ) (البقرة: من الآية13) –) يَعْمَلُونَ) (البقرة: من الآية141) , فينطق بنصف عين لا بعين كاملة وهذا خطأ , وطريقة التخلص من هذا المحظور أن تنطق العين بهدوء وتعطها حقها من الترقيق والبينية والمدة الزمنية التي تستغرقها , فإن لكل حرف مدة زمنية هي من حقه , وتختلف باختلاف صفاته , ولا يتحقق كماله إلا بها , ثم بعد ذلك تنطق اللام بدون اتكاء عليها وأن يجري معها الصوت جريانا جزئيا لا كليا.
*******************************
8. والبعض القليل من القراء يفصل بين العين والحرف الذي بعدها بسكتة شبه لطيفة نحو) تَعْلَمُونَ) (البقرة: من الآية184).
*******************************
9. وبعض القراء من الأفارقة وأهل السودان والصومال يقلب العين همزة , أو قريبة من الهمزة نحو) َ نَعْبُدُ) (الفاتحة: من الآية5) , فتجده ينطقها هكذا (نأبد) وعلى ذلك القارئ أن يتدرب على النطق الصحيح بها ويفضل أن يكون ذلك على يد شيخ متصل السند بالحبيب محمد صلى الله عليه وسلم.
*******************************
¥