تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

41) ينظر: الرعاية لتجويد القراءة 110 و 201، والدراسات الصوتية عند علماء التجويد 319 نقله الداني في التحديد 19، و التفشي كثرة خروج الريح وانبساطه عند خروج هذه الحروف، ينظر: الرعاية 109 والدراسات الصوتية 319.

51) ينظر: الفروق في اللغة 32.

61) البيان في إعجاز القرآن 199.

71) معاني القرآن 3/ 260.

81) الإعجاز البياني 521.

91) المصدر السابق 521.

02) ينظر: لغة القرآن في جزء عمّ 374 – 376.

12) ينظر: الإعجاز البياني 250.

22) معاني القرآن 3/ 260.

32) المصدر السابق 3/ 231.

42) الإعجاز البياني 252.

52) ينظر: لغة القرآن في جز عمَّ 378.

62) ينظر: من وحي القرآن 132.

72) من وحي القرآن 135 – 136.

82) ينظر من بديع لغة التنزيل 302.

92) معاني القرآن 3/ 118.

03) تفسير الرازي 29/ 124.

13) تفسير غريب القرآن 440.

23) ينظر: تفسير غريب القرآن 440.

33) ينظر: تفسير غريب القرآن 440.

43) من وحي القرآن 131.

53) ينظر: الإعجاز البياني 258 والتصوير الفني 90.

63) من بلاغة القرآن 63.

73) تفسير المعوذتين 23.

83) معاني القرآن 3/ 301، وينظر: المفردات 830، وتفسير مفردات القرآن 935.

93) ينظر: تفسير الطبري 12/ 226.

04) الوقبُ كالنقرة في الشيء ينظر: المفردات 830، وتفسير مفردات القرآن 935.

14) ينظر: المختار من تفسير القرآن 3/ 182.

24) تفسير المعوذتين 24، وينظر: عدة المسلمين 263.

34) تفسير الدرّ المنثور في التفسير بالمأثور 8/ 689.

44) تفسير المعوذتين 26.

54) الإعجاز البياني 490.

64) وبهذا يُعلم خطأ الإشارة التي وردت في جدول مرات ورود لفظ (الله) في سور القرآن الذي قام به علي حلمي موسى حيث ذكر أنه لم يرد أي مرّة في سورة الانفطار، ينظر: استخدام الآلات الحاسبة 1114.

74) ينظر: الفاصلة في القرآن 208.

84) الدراسات الصوتية عند علماء التجويد 131.

94) ينظر: علم اللغة 164 وينظر الدراسات الصوتية 138.

05) في ظلال القرآن 8/ 496.

15) الأيغال هو ختم البيت بما يفيد نكتة يتم المعنى بغيرها كزيادة المبالغة … ينظر شروح التلخيص 3/ 220 ومعجم المصطلحات 1/ 229.

25) أسلوب التعقيب 24.

35) العمدة 2/ 57، وينظر: الخزانة (الحموي) 111.

45) ينظر: تحرير التحبير 241.

55) الخصائص 3/ 271.

65) مختصر الأسئلة والأجوبة الأصولية 94.

75) مختصر الأسئلة والأجوبة الأصولية 94.

85) ديوان الصرصري (مخطوط وزارة الأوقاف) ورقة 71

ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[24 Oct 2004, 09:40 م]ـ

بارك الله فيكم يا دكتور عامر على هذا البحث الماتع.

ـ[إبراهيم الحميضي]ــــــــ[08 Dec 2006, 07:59 م]ـ

إحدى الأخوات عندها بحث ماجستير في الفاصلة القرآنية وترجو من أعضاء هذا الملتقى المبارك إفادتها بالكتب والأبحاث المؤلفة في هذا الموضوع، وجزاكم الله خيرا.

ـ[مروان الظفيري]ــــــــ[08 Dec 2006, 09:48 م]ـ

ناقش الكاتب والشاعر والباحث الإسلامي الكبير محمد الحسناوي

هذا الموضوع في رسالة جامعية، ونال بها درجة الماجستير

سنة 1973 م، وكان يحاضر بها في المراكز الثقافية في سوريا

وأكيد قد قام بطبعها ونشرها

وهو الآن أحد مؤسسي رابطة أدباء الشام

http://www.odabasham.net/

ـ[جمال أبو حسان]ــــــــ[10 Dec 2006, 03:54 م]ـ

كتبت انا الفقير الى الله تعالى رسالة بعنوان الدلالات المعنوية لفواصل الايات القرانية عجل الله تعالى فرجها

ـ[مساعد الطيار]ــــــــ[10 Dec 2006, 04:03 م]ـ

كتب الدكتور عبد الفتاح لاشين كتاب بعنوان (الفاصلة القرآنية)، نشر دار المريخ بالرياض 1402هـ الموافق 1982.

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير