بالوضع: الباء: حرف: جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب , الوضع: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره , والجار والمجرور متعلق باسم الفاعل (المفيد).
ـ[عمرمبروك]ــــــــ[28 - 08 - 2010, 05:45 م]ـ
180) وكسروا من بعد فعل عُلقا**باللام , كاعلم إنه لذو تقى
وكسروا: فعل ماض مبني على الضم؛ لاتصاله بواو الجماعة , واو الجماعة ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
من بعد: من: حرف جر مبني على السكون لا محل لإعراب , بعد: ظرف مجرور وعلامة جره الكسرة (والجار والمجرور متعلق بالفعل "كسروا) وبعد: مضاف , وفعل: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
عُلقا: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح لا محل له من الإعراب والألف للإطلاق, ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره "هو" يعود إلى "فعل". والجملة (من الفعل عُلقا ونائب الفاعل) في محل جر نعت لـ"فعل".
باللام: جار ومجرور متعلق بالفعل "عُلقا".
كإعلم: الكاف جاره لقول محذوف والتقدير: كقولك: إعلم. إعلم: فعل أمر مبني على السكون لا محل له من الإعراب , والفاعل: ضمير مستتر وجوباً تقديره "أنت"
إنه: إن حرف توكيد ونصب مشبه بالفعل ينصب المبتدأ ويرفع الخبر , "الهاء" ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب إسم إن.
لذو تقى: لذو: اللام هي لام الابتداء وهي المعلقة , ذو: خبر "إن" مرفوع وعلامة رفعه الواو؛ لأنه من الأسماء الستة , وذو: مضاف , وتقى: مضاف إليه.
معنى البيت: من المواضع التي تُكسر فيها همزة إن: أن تقع "إن" بعد فعل من أفعال القلوب , وقد علق عنها باللام نحو (علمت إن زيداً لقائم) , فإن لم يكن في خبر "إن" اللام فُتحت نحو (علمت أن زيداً قائم).
======================================================================
إعراب الآجرومية:
قال المصنف رحمه الله (وأقسام ثلاثه اسم وفعل وحرف ....... )
وأقسامه: الواو للاستئناف , أقسامه: أقسام: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة , وهو مضاف , والهاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.
ثلاثة: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
اسم: بدل من "ثلاثة" مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
وفعل: الواو للعطف حرف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب , فعل: معطوف على اسم مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
وحرف: معطوف على اسم مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
فائدة:
الكلام له عدة معان:
الكلام (بفتح الكاف) هو اللفظ المركب المفيد بالوضع.
الكلام (بكسر الكاف) هو جمع (كلم) بمعنى الجرح , تقول: فلان به كلام: أي جراح.
الكلام (بضم الكاف) هو الأرض الصعبة , تقول: نزلت في كُلام: أي في أرض صعبة
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[28 - 08 - 2010, 11:08 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:
الأستاذ الفاضل: عمر مبروك
نافذة قيمة ومفيدة وسوف نكون من متابعيها ـ بإذن الله ـ و كما تابعنا النوافذ الأخرى القيمة التي قد قمتم بإنشائها، سنكون من المتابعين الدائمين لهذه النافذة إن شاء الله، فجزاكم الله خيرا عليها.
سنحاول القراءة والاستفادة من الآن حتى لا تزدحم المعلومات بعد ذلك.
جزاكم الله الجنة، وكتب الله لكم الأجر والمثوبة، ونفع الله بكم وبعلمكم الأمة الإسلامية قاطبة / اللهم آمين.
ـ[عمرمبروك]ــــــــ[29 - 08 - 2010, 06:23 ص]ـ
الأستاذه الفاضلة / زهرة متفائلة
جزاك الله خيراً على هذا التشجيع , وعلى هذه الهمة الكبيرة في طلب العلم , وأسأل الله أن يوفقنا وإياكم لما يُحب ويرضى إنه سميع مجيب.
ـ[عمرمبروك]ــــــــ[29 - 08 - 2010, 06:49 ص]ـ
181] بعد "إذا" فجاءة أو قسم** لا لام بعده بوجهين نمى
بعد إذا فجاءة: بعد: ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو متعلق بالفعل "نمى" , وبعد: مضاف , وإذا: مضاف إليه , وإذا: مضاف , وفجاءة: مضاف إليه.
أو: حرف عطف مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
قسم: معطوف على "فجاءة" مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
لا: نافيه للجنس تعمل عمل "إن" فتنصب الاسم وترفع الخبر , وهي حرف مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
لام: اسم "لا" مبني على الفتح في محل نصب.
¥