تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[لزوم ما لا يلزم]

ـ[كاتزم]ــــــــ[12 - 09 - 2010, 07:21 ص]ـ

لزوم ما لا يَلْزم

أم

لزوم ما لا يُلْزم

ـ[يوسف أحمد حسين]ــــــــ[12 - 09 - 2010, 12:45 م]ـ

لزوم ما لا يَلزم لأن الفعل ثلاثي من مادة (ل زم) فلو كان رباعيا ضمت الياء ومثال ذلك:

شفى يَشفي: أي برئ من المرض.

أشفى يُشفي: أي سقم ونزل به المرض.

ـ[كاتزم]ــــــــ[12 - 09 - 2010, 01:10 م]ـ

شكر الله لك.

لكن أليس الفعل رباعيا؟ ألزم؟

ألزم يُلزِمُ؟

ألا يمكن أن يكون الفعل الرباعي هو المقصود في المعنى؟

أي أن الشخص أو الشاعر لزم أمرا لا يُلزم الناس ولا يُجبون عليه في العادة.

ـ[يوسف أحمد حسين]ــــــــ[12 - 09 - 2010, 02:33 م]ـ

نعم إن كان هذا المعنى هو المراد فهو صحيح بلا ريب وعلى الأول فإن الشيء هو الذي لا يلزم غير الشاعر

ففي قولنا (يَلزَم) الفاعل هو الشيء الملزوم.

وأما قولنا (يُلزِم) الفاعل هنا هو الشاعر وقد جمع ذلك المتنبي في قوله:

ألزمت نفسك شيئا ليس يَلزَمها


ألا يواريهم بحر ولا علم

ـ[كاتزم]ــــــــ[12 - 09 - 2010, 02:44 م]ـ
بارك الله فيك وشكر لك.
حسنا، في ديوان أبي العلاء، ما المعنى المقصود؟
أي كيف أشكّل عنوانه إذا كتبته؟
"لزوم ما لا يَلزم" أم "لزوم ما لا يُلزم"؟

ـ[يوسف أحمد حسين]ــــــــ[12 - 09 - 2010, 03:28 م]ـ
أختي الكريمة:
إن قلت (يُلزم) فهو صحيح على ما ذكر سالفا ولكن الأفضل برأيي أن نقول (لزوم ما لا يَلزم) لأن أبا العلاء ألزم نفسه قافية هذه القافية لا تلزمه هو ولا غيره من الشعراء
فلأن تكون هي الفاعل أقرب إلى المعنى والله أعلم

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير