تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[أرجوكم مساعدة في تعليق أشباه الجمل]

ـ[عيون المها السورية]ــــــــ[19 - 09 - 2010, 01:29 ص]ـ

أسعد الله أوقاتكم جميعا أخوتي ..

لي طلب للمساعدة في تعليق أشباه الجمل من قول الشاعر

لقد طال ماأخفيت حبك في الحشا

وفي القلب حتى كاد بالقلب يجرح

في القلب ... و بالقلب ...

و سؤال آخر ايضا عن ما .. هل هي موصولية أم مصدرية؟؟

ـ[أبوعلي2]ــــــــ[19 - 09 - 2010, 01:37 ص]ـ

السلام عليكم

(في القلب): ... متعلقان-كما ذكرت لك فيما سبق - ب (أخفى)(بالقلب): ... ب (يجرح).

(ما):مصدرية.

ـ[عيون المها السورية]ــــــــ[19 - 09 - 2010, 01:54 ص]ـ

السلام عليكم

(في القلب): ... متعلقان-كما ذكرت لك فيما سبق - ب (أخفى)(بالقلب): ... ب (يجرح).

(ما):مصدرية.

يا أخي الكريم .. ألا تقول القاعدة إن عطف الجار و المجرور على جار ومجرور سبقة لم يحتج إلى تعليق؟؟؟

أنا حللتها في الإمتحان و علقتها بالفعل أخفيت .. ولكن أخبروني بأنها خطأ ... وفسروا لي لماذا .. و أردت أن أتأكد أيا منا هو صاحب الرأي السليم ..

و أشكر لك ردك

ـ[أبوعلي2]ــــــــ[19 - 09 - 2010, 02:21 ص]ـ

يا صديقي .. ألا تقول القاعدة إن عطف الجار و المجرور على جار ومجرور سبقة لم يحتج إلى تعليق؟؟؟

أنا حللتها في الإمتحان و علقتها بالفعل أخفيت .. ولكن أخبروني بأنها خطأ ... وفسروا لي لماذا .. و أردت أن أتأكد أيا منا هو صاحب الرأي السليم ..

و أشكر لك ردك

السلام عليكم

وأين أجد القاعدة المذكورة؟

أنت طالبة علم، فعليك ألّّا تسلمي بمايقال حتى تتحققي منه في مظانه.

ـ[عيون المها السورية]ــــــــ[19 - 09 - 2010, 02:34 ص]ـ

السلام عليكم

وأين أجد القاعدة المذكورة؟

أنت طالبة علم، فعليك ألّّا تسلمي بمايقال حتى تتحققي منه في مظانه.

نحن في النحو 4 ندرس (شبه الجملة و القواعد الكلية في مغني ابن هشام)

وهنا مصدر المعلومة .. لكنني لم أبحث عنها منذ البداية ... لأنه حقيقة كان لدي بعض الأمل

ولكن بحثت عنها .. ((مما لا يقتضي التعليق من أحرف الجر إذا وقعا في عطف أو بدل أو توكيد .. من الأول شاهدنا قول الشاعر:

ألا يا لقوم للشباب المصرم -______ وللحلم بعد الزلة المتوهم

فالجار و المجرور لللقوم متعلقان ب/ يا/ لنيابتهما عن الفعل أشتغيث أما الجار و المجرور للحلم فهما معطوفان على جار ومجرور سبقهما و لا يحتاجان إلى تعليق))

هذا ما وجدته .. و لم أقصد تجريب أحد .. ولكن المسألة فقط أنني لم أبحث منذ البداية عن الجواب لأنني كنت أتأمل في كون إجابتي صحيحة ..

أشكرك جزيل الشكر أخي الكريم ...

ـ[أبوعلي2]ــــــــ[19 - 09 - 2010, 03:16 ص]ـ

نحن في النحو 4 ندرس (شبه الجملة و القواعد الكلية في مغني ابن هشام)

وهنا مصدر المعلومة .. لكنني لم أبحث عنها منذ البداية ... لأنه حقيقة كان لدي بعض الأمل

[ U] ولكن بحثت عنها .. ((مما لا يقتضي التعليق من أحرف الجر إذا وقعا في عطف أو بدل أو توكيد [/ SIZE] .. من الأول شاهدنا قول الشاعر:

ألا يا لقوم للشباب المصرم -______ وللحلم بعد الزلة المتوهم

فالجار و المجرور لللقوم متعلقان ب/ يا/ لنيابتهما عن الفعل أشتغيث أما الجار و المجرور للحلم فهما معطوفان على جار ومجرور سبقهما و لا يحتاجان إلى تعليق))

هذا ما وجدته .. و لم أقصد تجريب أحد .. ولكن المسألة فقط أنني لم أبحث منذ البداية عن الجواب لأنني كنت أتأمل في كون إجابتي صحيحة ..

أشكرك جزيل الشكر أخي الكريم ...

- ما نقلته ليس من كلام ابن هشام.

- ذكر ابن هشام-رحمه الله- ستة مواضع لاتحتاج إلى تعليق انظريها في آخر باب (حروف الجر).

- هل تعتقدين أن ابن هشام يعبر بمثل ما نسبته إليه من كلام.

- الشاهد الذي ذكرته ليس من شواهد ابن هشام في المغني.

- وأعود لتذكيرك بأنك طالبة علم.

ـ[عيون المها السورية]ــــــــ[19 - 09 - 2010, 08:49 ص]ـ

- ما نقلته ليس من كلام ابن هشام.

- ذكر ابن هشام-رحمه الله- ستة مواضع لاتحتاج إلى تعليق انظريها في آخر باب (حروف الجر).

- هل تعتقدين أن ابن هشام يعبر بمثل ما نسبته إليه من كلام.

- الشاهد الذي ذكرته ليس من شواهد ابن هشام في المغني.

- وأعود لتذكيرك بأنك طالبة علم.

نعم ذكر ابن هشام ستة مواضع لم أذكرها لأن لا مجال لذكرها

أولا .. ما نقلته هو من كلام ابن هشام أو بمعنى آخر من افكار ابن هشام ...

ولكننا لسنا نفتح مصدره وندرسه حرفيا كما هو بل أن

مدرسنا مشكور ا ..

قام بتبسيطه نوعا ما .. فالمقصود أن المحتوى من المصدر

الذي ذكرته ولكن بلغة اسهل ومبسطة لكي يفهما الطلاب

و لا أعنقد أن مدرسا بالجامعة لا يدرك من أي مصدر استقى

معلوماته. و باقي المدرسين لم ينبهوه على خطأه .. بل أنه يتقاسم الماده مع مدرس فهل هداك الله جميع مدرسي اللغة العربية في جامعة حلب لا يعرفون الخطأ إن كان موجودا؟؟

فكون أنني نقلت المعلومة بلغة سهلة .. لا يعني أنها من مصدر خطأ

ولكن هفوتي أنني قلت مصدر ولم اقل مرجع .. فكان علي الإيضاح

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير