[هل هو خطأ مطبعي أم ماذا!]
ـ[محمد الغزالي]ــــــــ[14 - 09 - 2010, 05:35 م]ـ
السلام عليكم: قال عباس حسن في النحو الوافي:
والمنقوص الذي تقدر الضمة والكسرة على يائه وتظهر عليها الفتحة يجب إثبات يائه إن كان غير منون (لسبب يمنع التنوين؛ كإضافته، أو اقترانه بأل، أو تثنيته، أو جمعه جمع مؤنث سالم ... )
السؤال: هل التثنية وجمع المؤنث يمنعان التنوين؟ 1 أرجو التوضيح؟
ـ[أبو سلمان]ــــــــ[14 - 09 - 2010, 06:14 م]ـ
نعم، يمتنع التنوين مع المثنى وجمع المذكر السالم، لذلك كانت النون في آخرهما عوضا عن التنوين في الاسم المفرد، والدليل أن هذه النون تحذف عند الإضافة فتقول: معلمو النحو، طالبا العلم ...
ـ[محمد الغزالي]ــــــــ[14 - 09 - 2010, 09:18 م]ـ
تقول: معلمو النحو
هذا ليس مما نحن فيه, لأنه جمع مذكر, وإنما كان السؤال بارك الله فيك عن جمع المؤنث, فما رأيك في تنتوين (مسلماتٍ)
ـ[أبوعلي2]ــــــــ[14 - 09 - 2010, 11:14 م]ـ
السلام عليكم
عبارته موهمة. وكان حقه أن يقول: .. أو إن ثني أو جمع جمع مؤنث سالم.
ـ[أبوعلي2]ــــــــ[15 - 09 - 2010, 12:25 ص]ـ
آسف الصواب: ( ... أو جمع جمع مؤنث سالماً).
ـ[علي المعشي]ــــــــ[15 - 09 - 2010, 04:29 ص]ـ
السلام عليكم: قال عباس حسن في النحو الوافي:
والمنقوص الذي تقدر الضمة والكسرة على يائه وتظهر عليها الفتحة يجب إثبات يائه إن كان غير منون (لسبب يمنع التنوين؛ كإضافته، أو اقترانه بأل، أو تثنيته، أو جمعه جمع مؤنث سالم ... )
السؤال: هل التثنية وجمع المؤنث يمنعان التنوين؟ 1 أرجو التوضيح؟
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ليس ثمة خطأ طباعي، وهو لا يتكلم على التنوين الذي يلحق جمع المؤنث السالم نحو: قاضياتٌ داعياتٌ باكياتٌ، وإنما يتكلم على التنوين الذي يسبق ياء المنقوص المحذوفة في المفرد نحو قاضٍ، داعٍ، باكٍ، فيقول يجب أن ترد الياء المحذوفة إذا حضر ما يمنع التنوين، فعند الإضافة يمتنع التنوين فلا يصح أن تقول (قاضٍ المدينة) فلما امتنع التنوين وجب رد الياء فتقول (قاضي المدينة)، وعند الاقتران بأل يمتنع التنوين فلا تقول الباكٍ فلما امتنع التنوين وجب رد الياء فتقول (الباكي)، وعند التثنية وجمع المؤنث السالم يمتنع التنوين فلا تقول (داعٍان، داعٍاتٌ) لأن التنوين لا يتوسط الكلمة وإنما يكون طرفا، فلما امتنع التنوين وجب رد الياء فتقول (داعيان، داعياتٌ).
ولعل سائلا يسأل: التنوين ممتنع في جمع المذكر السالم لأنه لا يتوسط فلا يقال (داعٍون، داعٍين) فلمَ لم ترد ياء المنقوص كما ردت في المثنى وجمع المؤنث السالم؟
الجواب: صحيح أن التنوين ممتنع ولكنْ ثمة مانع من إثبات الياء أيضا، بمعنى أن حق الياء أن ترد فيقال (داعِيُون، داعِيِين)، أو لنقلْ إنها رُدتْ بالفعل، ولكن لما كانت واو جمع المذكر السالم وياؤه يقتضيان ضم ما قبل الواو وكسر ما قبل الياء وكان ما قبلهما ياء ثقلت الضمة أو الكسرة على ياء المنقوص، فإن حذفت الحركة التقى ساكنان فلم يكن بد من حذف ياء المنقوص وضم الصحيح الذي قبلها ليناسب الواو، أو كسره ليناسب الياء فصار (داعُون، داعِين).
تحياتي ومودتي.