[إعراب بيت لأبي الطيب المتنبي]
ـ[سلاطين]ــــــــ[15 - 09 - 2010, 07:01 م]ـ
قال المتنبي:-
ستبكي شجوَها فرسي ومُهري صفائح دمعُها ماءُ الجسوم
ما إعراب البيت السابق.
ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[15 - 09 - 2010, 07:23 م]ـ
ستبكي: السين حرف استقبال والفعل مصارع مرفوع وعلامة رفعه الصمة المقدرة على الياء للثقل.
شجوها: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة, وها ضمير متصل في محل جر مضاف إليه.
فرسي: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم والياء ضمير متصل في محل جر مضاف إليه.
ومهري: الواو حرف عطف مهري اسم معطوف على فرسي مرفوع مثله والياء ضمير متصل في محل جر بالإضافة.
صفائح: مبتدأ مرفوع
دمعها: مبتدأ ثان مرفوع.
ماء: خبر مرفوع لدمعها
الجسوم: مضاف إليه مجرور.
جملة دمعها ماء الجسوم في محل رفع خبر للمبتدأ صفائح.
والشطر بأكمله جملة اسمية في محل نصب على الحالية.
والله أعلى وأعلم.
ـ[دعبل الخزاعي]ــــــــ[15 - 09 - 2010, 07:33 م]ـ
ستبكي: السين حرف استقبال والفعل مصارع مرفوع وعلامة رفعه الصمة المقدرة على الياء للثقل.
عذرا أستاذي الكريم بحر الرمل ... :) لكن خيانةَ برثنِك (اصبعك) استوقفتني:) ... ! فجعلتَ الفعلَ مُصرعًا والضمة صَمة ً
أعلم أنها خيانةُ اصبع ٍ لا غير؛ ولكنها حورت في المعنى كثيرا فأضحكتني: d....
ألتمس منك العفو والصفح ...
ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[16 - 09 - 2010, 10:27 ص]ـ
يبدو أن أخيك قد أدركه الكبر فلا تعتب:)
ـ[ابو الحارث المكي]ــــــــ[16 - 09 - 2010, 11:06 ص]ـ
نريد بارك الله فيكم يا اساتذه الشرح للبيت ايضاً
ـ[الباحثة عن الحقيقة]ــــــــ[16 - 09 - 2010, 11:59 م]ـ
يبدو أن أخيك (أخاك) قد أدركه الكبر فلا تعتب:)
من يدركه الكبر في اللغة العربية يزداد انتباهاً أخي الكريم بحر الرمل:)
ربما تصغر سناً وتزداد قدراً:)
عوداً حميداً أخي الكريم بحر الرمل نورت الفصيح
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[17 - 09 - 2010, 01:47 م]ـ
نريد بارك الله فيك يا أساتذة الشرح للبيت أيضاً
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:
المصدر شرح ديوان المتنبي للواحدي
معنى البيت:
ستسيل سيوفي دما على فرسي ومهري يشير إلى قتل من قتلهما فتجري سيوفه دما كأنه دمع باك عليهما ولما جعل السيوف باكيةً جعل الدماء التي تقطر منها دمعا لها والمعنى ستبكي فرسي ومهري حزنا عليهما سيوفي وكل هذا مجاز واستعارة ومراده أنه يقول سأقتل من قتلهما.
والله الموفق
ـ[عطوان عويضة]ــــــــ[17 - 09 - 2010, 02:42 م]ـ
قال المتنبي:-
ستبكي شجوَها فرسي ومُهري صفائح دمعُها ماءُ الجسوم
ما إعراب البيت السابق.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لعل إعادة ترتيب نظم البيت حسب المعنى المراد توضح الإعراب.
ستبكي صفائح (دمعها ماء الجسوم) فرسي ومهري، (شجوها)
وعلى هذا يكون:
صفائح: فاعل تبكي
دمعها ماء الجسوم: جملة اسمية في محل رفع نعت لصفائح
فرسي: مفعول به، ومهري معطوف عليه.
وهذا لا إشكال فيه، إنما الإشكال في (شجوها) - الضمير في شجوها عائد على الصفائح-.
فإن أريد ستبكي مشجوة فهي حال (مصدر مؤول بحال)
وإن أريد بالشجو والبكاء الشيء نفسه (لأن البكاء هنا مجازي لا حقيقي) فشجوها مفعول مطلق
وإن أريد لأجل شجوها فمفعول لأجله.
والله أعلم
ـ[دعبل الخزاعي]ــــــــ[17 - 09 - 2010, 02:46 م]ـ
يبدو أن أخاك قد أدركه الكبر فلا تعتب:)
لا تثريب عليك أخي بحر الرَّمَل ... فأخطاءُ أخيك دعبل التي من هذا النوع لا تنقص عنك أبدا
وخير الخطَّائين التوابون:)،
ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[19 - 09 - 2010, 10:00 ص]ـ
يبدو أن أخاك قد أدركه الكبر فلا تعتب:)
ليس الكبر وحسب بل والخرف أيضا:)
ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[19 - 09 - 2010, 10:06 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لعل إعادة ترتيب نظم البيت حسب المعنى المراد توضح الإعراب.
ستبكي صفائح (دمعها ماء الجسوم) فرسي ومهري، (شجوها)
وعلى هذا يكون:
صفائح: فاعل تبكي
دمعها ماء الجسوم: جملة اسمية في محل رفع نعت لصفائح
فرسي: مفعول به، ومهري معطوف عليه.
وهذا لا إشكال فيه، إنما الإشكال في (شجوها) - الضمير في شجوها عائد على الصفائح-.
فإن أريد ستبكي مشجوة فهي حال (مصدر مؤول بحال)
¥