تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[هل يصح قولنا ... ؟]

ـ[إيمان]ــــــــ[26 - 09 - 2010, 06:22 م]ـ

-هو شاعرٌ لكنه أديب. بمعنى هل تأتي لكنَّ لغير استدراك النفي؟

-لسنا (مقتعنين) بما نقدم

- توجهت مكة أو توجهت إلى مكة.

ـ[ناصر الدين الخطيب]ــــــــ[27 - 09 - 2010, 03:03 م]ـ

-هو شاعرٌ لكنه أديب. بمعنى هل تأتي لكنَّ لغير استدراك النفي؟

لا يصح أن تأتي " لكن" إلاّ بين المتنافيين , فإن كان ما قبلها سلبا وجب أن يكون ما بعدها إيجابا أوالعكس

كأن تقول: ما حظر زيد , لكنّ محمّدا حضر , أو حضر محمّد لكّن زيدا لم يحضر

-لسنا (مقتعنين) بما نقدم

صواب لأنّ مقتنعين خبر ليس منصوب وعلامة نصبه الياء لأنّه جمع مذكر سالم

- توجهت مكة أو توجهت إلى مكة.

لا أرى مانعا على اعتبار حذف حرف الجر كما قال سعيد عقل:

غنّيت مكّة أهلها الصيدا

وهو يقصد: غنّيت لمكّة لأهلها الصيد

ونقول: قدمت المدينة , وقدمت إلى المدينة

والله أعلم

ـ[إيمان]ــــــــ[27 - 11 - 2010, 06:17 م]ـ

-هو شاعرٌ لكنه أديب. بمعنى هل تأتي لكنَّ لغير استدراك النفي؟

لا يصح أن تأتي " لكن" إلاّ بين المتنافيين , فإن كان ما قبلها سلبا وجب أن يكون ما بعدها إيجابا أوالعكس

كأن تقول: ما حظر زيد , لكنّ محمّدا حضر , أو حضر محمّد لكّن زيدا لم يحضر

يعني أنه لا يكون في إيجاب إطلاقا

الأستاذ: ناصر الدين الخطيب ( http://www.alfaseeh.com/vb/member.php?19109-%D9%86%D8%A7%D8%B5%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B7%D9%8A%D8%A8)

http://www.alfaseeh.com/vb/images/statusicon/user-offline.png

جزاك الله خيرا على إجابتك

ـ[ابنة الاسلام]ــــــــ[27 - 11 - 2010, 08:30 م]ـ

جزاكم الله خيرا.

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير